魯貴卿
第五層 治國。
關於“治國”這個層面,我們首先要知道的一句是:“民為貴,社稷次之,君為輕”。這句說的是民本的思想。領導需要把你的下屬、你的“臣民”、你的國民,看得很重要。
還有一句,“子路問政,子曰:“先之,勞之”,請益,曰:“無倦”。子路問怎麼樣治理國家,如何為政,孔子答,要“先之、勞之”,就是你要先做榜樣,你要求人家做到的,自己要先做到。你要下屬好好工作,你自己首先要把工作做好。子路說,你能不能說得詳細一點啊?子曰:“無倦”,就是做到了“先之、勞之”,還要不知疲倦,持之以恆。聖人言語非常精煉,幾千年反復地說,一個多余的字都沒有。領導者帶隊伍,治理國家,自己首先要做榜樣,榜樣的力量是無窮的。例如教育小孩,你整天打牌,吃喝玩樂,那對小孩是什麼影響?他肯定不會好好學習。
再就是:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦”,這是《禮記》中的一句話。《淮南子》中有一句“公正無私,一言而萬民齊”。一言而萬民齊,靠什麼?靠的是公正無私。五局這些年的發展,一個最重要的保障就是公平公正的機制。治理國家也是這樣,一定要公正公平。溫家寶說過:公平正義比太陽還要有光輝。
還有一句來自《道德經》,“以正治國,以奇用兵,以無事取天下”。就是說,要以清靜之道治國,以詭奇的方法用兵,以不攪擾人民來治理天下。所以有這句話:“治大國如烹小鮮”,治理一個大的國家,要像烹制小魚一樣地用心。
在“治國”這個層次上,我講的四句話,比較發散,事實上我希望傳遞這種信息:就是中國的傳統文化,在一些基本觀點上最后總都是相交的、一致的,而不是相矛盾的,它們都是可以相互印証的。
第六層 平天下。
關於“平天下”,隻有一句話,做到這一句話,就可以平天下了。“道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之朴,鎮之以無名之朴,夫將不欲。不欲以靜,天下將自定”。要遵守“道”,掌握規律。“道”無處不在,侯王若能守之,萬物自己就會自律。當領導的,就是要做到讓“萬物自化”。如果個人欲望發作了怎麼辦呢?“吾將以無名之朴鎮之”。“無名之朴”就是“道”啊。用“無名之朴”鎮之,大家就沒有私欲了。“不欲以靜,天下將自定”,沒有了壞的欲望,沒有了個人私心,天下就會自定。追求萬物自化,追求天下自定,這是最高的境界。如果我們的領導力能夠達到這種程度,那就是卓越的、偉大的了。我們“雖不能至,心向往之”,隻要沿著這個方向去努力,我相信我們就會有進步。
(作者系中建五局有限公司董事長)
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