周麗雲
近期，中央紀委監察部網站推薦了傳統家族“湖南岳陽張谷英村”。這個位於湖南岳陽以東渭洞筆架山下保存十分完整的古建筑群落，系明洪武年間朱元璋指揮使張谷英首建。這個已經延續26世的家族村落，因其后裔中無一名貪官而備受尊崇。
一個家族村落，歷經26世而清廉如昨，家族后裔無一名貪官，確實令人稱奇。難道是這一方山水的哺育？還是這裡淳朴民風的熏陶？如果說在物質生活相對匱乏的年代，守住清廉相對容易一些，但在物質文化生活富足的今天，依然能清正廉潔，兩袖清風，則是一種難能可貴。
追根溯源，還得從張谷英及其家族說起。“耕讀繼世、孝友傳家”，這是張谷英家族世代相傳的精神內核，“孝當先、和為貴、勤耕讀、崇廉潔”這是張谷英及其后代歷經數百年而形成的家訓。在這種家訓族戒的影響約束下，數百年來，張氏家族出外為官者雖然多達300余人，但卻無一人為貪官。
世上最受重視的親情，莫過於父母和子女之間的親情。尤其是在中國這個極具鄉土情結的社會裡，父母對兒女的愛更加沒有保留，有些甚至到了溺愛、偏愛的程度。這也就是為什麼許多官員即便自身正，但面對兒女親情依然失去原則底線，國家能源局原局長劉鐵男對兒子的溺愛就是典型，結局自然是父子雙雙走上法庭。
在對待兒女親情上，幾百年前的張谷英顯示出了過人的理性和睿智。不僅對后輩的做人做事有明確的訓誡，而且在廉潔方面也作了明確要求。“戒貪忌”的告誡，讓人感受到官員給予子女人格導向、精神慰藉的崇高精神力量，也讓人們看到了好的家風、嚴的要求對家族延續的重要意義。“千金散盡終有時”，張谷英深深懂得這個道理，並用豐盈的精神之美感召后人，更值得今天的人們深入反思和學習。
家訓族戒就是家庭教育中最重要的規矩，守規矩才能守住幸福。“全家腐必然全家哭”。原河北省委書記周本順的這句反腐“名言”，從另一個側面表明倚重物質享受、貪得無厭的不良家風對一個家庭、乃至家族帶來的深深傷害。作為黨員干部，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，才能一身正氣，坦蕩為官、坦蕩做人。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等人守住了規矩意識，最終贏得了人民的愛戴與點贊，而周永康、徐才厚、令計劃、蘇榮等人失去了規矩底線，自然就成為了反面典型，也失去了家庭幸福。
“家齊而后國治”。從張氏家族的家風家訓中，我們看到了家庭教育的價值。在構建反腐敗治本之策的過程中，在強化制度建設的同時，立足中華傳統文化的家風建設和教育，應是廉潔文化建設的重要內容，也是營造“不想腐”的必然選擇。無一名貪官的“張谷英村”，為做好這件事提供了生動樣本。
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