【“手莫伸，伸手必被捉”】
此句出自陳毅元帥創作的組詩《感事書懷》之四——《七古·手莫伸》。
該詩全文如下：“手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在監督，萬目睽睽難逃脫。汝言懼捉手不伸，他道不伸能自覺，其實想伸不敢伸，人民咫尺手自縮。豈不愛權位，權位高高聳山岳。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶飢渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂。第一想到不忘本，來自人民莫作惡。第二想到黨培養，無黨豈能有所作？第三想到衣食住，若無人民豈能活？第四想到雖有功，豈無過失應慚怍。吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。”
作者在該詩序言中說：“1954年仲春，由京返寧，感觸紛來，慨然命筆。不作詩詞久矣。觀宇宙之無窮，念人生之須臾，反復其言，以勵晚節。”近六十年來，詩中的警句“手莫伸，伸手必被捉”，一直作為黨員干部道德修養的箴言廣為流傳，給人以震撼人心的教益。作者以強烈的責任感，告誡那些存有貪腐之念的人:“手莫伸，伸手必被捉。”征之以眼下那些因向黨和人民“伸手”而“被捉”的腐敗分子，不正是極好的鏡鑒嗎？習近平總書記的重要講話重提這一警句，諄諄告誡黨員干部要戒貪防腐，可謂語重心長，如暮鼓晨鐘，催人警醒。
作者在詩中提出的“四想”，以及結句“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢”，既是對歷史經驗的高度概括和深刻總結，更是對黨員干部的深切囑托，振聾發聵，令人深思。該詩展現了作者大公無私、公私分明，來自百姓、永不忘本的高尚情懷，以及給“想伸不敢伸”手者“開方治病”的誠懇心態。全詩曉暢易懂，所述發人深省，無論是當時、現在乃至將來，都能給人以寶貴的啟迪和警示。故很值得領導干部反復體味，見之於行，以勵節操，遠離貪腐，始終保持共產黨人的本色。
【“見善如不及，見不善如探湯”】
此句出自《論語·季氏篇》：“孔子曰：見善如不及，見不善如探湯，吾見其人矣，吾聞其語矣。”意思是看到善良的行為，就努力去追求，好像趕不上似的﹔遇見邪惡的行為，就一定要避開，好像將手伸到滾燙的開水裡一樣。我見過這樣的人，也聽說過這樣的話。
較之孔子的“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，“見善如不及，見不善如探湯”所展現出的“趨善避惡”的境界，似乎更為深切，更勝一籌。對黨員干部而言，踐行“見善如不及”，就要以向善之心，向先進看齊，遠可學雷鋒、焦裕祿等優秀黨員干部，近可學王瑛、楊善洲等先進典型。應以“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”的心態，把清正廉潔、潛心為民作為不懈的追求，才有望成為“一個有益於人民的人”。而踐行“見不善如探湯”，就要對歪風邪氣時刻保持高度警惕，嚴守黨紀國法，決不觸及“帶電的高壓線”。要以腐敗分子為鑒戒，經常檢點自己，謹防重蹈其覆轍。
漢人陳寵說：“輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒，是以明者慎微，智者識幾。”端正黨風政風，要從細節抓起。領導干部加強自身官德修養，應從小節做起，堅持高標准、嚴要求。古雲：“取乎其上，得乎其中﹔取乎其中，得乎其下”﹔“從善如登，從惡如崩”。在廉與貪的問題上，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。尤其對公款和公權，應恪守“公款姓公，一分一厘都不能亂花﹔公權為民，一絲一毫都不能亂用”。要牢記“蠹眾而木折，隙大而牆壞”的道理，謹防因小節不慎而釀成大禍。
戒貪防腐，僥幸心理，實為禍端，所以“要心存敬畏，不要心存僥幸”。實踐一再表明，倘貪腐而僥幸於一次兩次，進而就會如飛蛾扑火，難以自持，直至東窗事發。由“心存敬畏”，想起“頭頂三尺有神明，不畏人知畏己知”——此句出自清代河南巡撫葉存仁，其為官三十余載，甘於淡泊，毫不苟取。他離任時，部屬執意送行話別，可送行的船卻遲遲不見。及至明月高挂，才駛來一葉小舟，原來是部屬為臨別贈禮，故意等到夜裡以避人耳目。為此，葉存仁賦詩一首：“月白風清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知。”竟拒禮而去。后人還有“舉頭三尺有青天。人可欺，天不可欺”等句，皆是說，為官應時刻檢討自己的動心起念與所作所為，要止惡行善，切忌做自毀名譽和形象的事。古人尚且如此，我們黨員干部豈不更應志存高遠，以強烈的榮辱觀和清正廉潔之行，來維護自己的名譽和尊嚴，不負黨和人民的期望與重托！（司馬延）
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