記唐庄鎮黨委書記吳金印踐行群眾路線的事跡

“群眾是最亮的鏡子”

1987年11月，吳金印調任唐庄鎮黨委書記之后的第一件事，就是帶領鎮裡全體機關干部到輝縣常村鄉燕窩村上一堂特殊的黨課。

那天，他們大清早出發，前往太行山深處去看望一個人。此人就是鄭永和。鄭永和曾任輝縣縣委書記，后來擔任省部級領導，退休后組織一批老干部成立“老頭隊”，在太行山裡為群眾服務。

“老領導，”吳金印見到鄭永和，一把拉住他的手，激動地說，“你這是在干啥哩？”

“房東家的門框壞了，我給他們做個石頭的。”鄭永和憨厚地笑著，手中的錘鏨不停地在石頭上敲打著。

“鄭書記，你是咋想的？省裡有你的高級住宅你不去住，兒孫一大群，你不去享受天倫之樂，咋就偏偏往這山旮旯裡鑽啊？”吳金印明知故問，他是想讓大伙聽聽一位老共產黨員的心聲。

“要說享福啊，我覺著這就是享福。”鄭永和停下手中的活計，望著四周的山，深沉地說，“活了快一輩子，回頭想想，誰對俺最親？是最底層的老百姓！他們對俺親，俺就到他們這兒來。吃飯——干活，干活——吃飯，一點煩惱都沒有。這生活呀，越過越有味兒……”聽著鄭永和質朴的話語，大家開始思考“人為什麼活著”、“我們為誰當官”這些問題。此時，大伙明白吳金印帶他們到這裡來“開會”的用心了。

告別鄭永和，他們沒有馬上回到機關，而是把車開到唐庄北部的大司馬村，會議在這裡接著進行。吳金印從社會上流行的享樂風開始講起，講到我們為誰當官的問題，他說：“大道理咱就不講了，黨章上寫得清清楚楚，咱就講一個最起碼的道理吧：我們的工資是從哪裡來的？是人民交的稅收﹔我們吃的飯是從哪裡來的？是農民種的糧食。一句話，人民養活了我們。人民養活我們干啥？為了讓我們替他們辦事。老百姓養牛，牛能為他們犁地﹔老百姓喂雞，雞能為他們下蛋。我們當干部的，花著人民的稅收，吃著農民的糧食，如果不給群眾辦事，那就連牛都不勝，連雞都不如！從前，人們習慣稱我們叫‘父母官’。我不贊成這種說法，因為人民是我們的父母，我們是人民的兒子、人民的公仆。不要以為老百姓無職無權，免不了咱的職，也提拔不了咱，就不把他們放到眼裡。要知道，干部和群眾是種子和土地的關系，心系群眾苗得土，背離群眾樹斷根，離開群眾就是死路一條！”

咋樣才能讓干部不脫離群眾？作為黨委書記，吳金印深知僅靠口頭上說說是不行的﹔即使按照要求執行一陣子，也很難持續下去。制度管根本，機制管全局，必須通過制度建設來保証群眾路線的落實。於是，在這次大會上，吳金印和唐庄鎮干部一起立下了“四不”、“四同”的規矩。“四不”，就是身不懶，積極參加勞動﹔嘴不饞，到村進廠不喝酒、不吃請﹔耳不聾，傾聽群眾意見﹔手不長，不拿群眾東西。“四同”即干部要與群眾同吃同住同勞動，有事同群眾商量。同吃，就是駐村干部不准單獨起伙，一律到群眾家吃派飯，不准喝酒，吃了飯要交錢﹔同住，就是駐村干部不准住村委會，必須住到軍烈屬、五保戶、困難戶家裡﹔同勞動，就是每個干部自備一套勞動工具，每年20個義務工﹔有事同群眾商量，就是村裡制定重大決策前，駐村干部要跟村民商量。

唐庄鎮黨委還規定，每個鎮干部要交10戶農民朋友，其中必須有三分之二的窮朋友。吳金印解釋說，人在難處盼親人，困難群眾是最需要幫助的，跟他們交朋友最能體現咱們的價值，我們應該多做這樣的事情。

有一天，吳金印在大司馬村偶然聽到一個叫韓志明的村民的不幸遭遇。韓志明原來在外地一個煤礦上班，一次事故使他下肢癱瘓，成了殘疾人。孩子尚小，一家人靠妻子一個人支撐著，日子很艱難，韓志明幾次想到了死。得知這個情況，吳金印拉上村支部書記，說：“走，到他家瞧瞧。”

來到韓志明家，吳金印坐到他的床沿兒上，握著他的手，仔細詢問他的身體和家庭情況，說：“你放心，有黨在，不會讓你過不去。”然后，對韓志明的妻子說，好好照顧老韓，有啥困難給村裡和鎮裡說。臨走的時候，吳金印把身上的錢全部留給他們。第二天，吳金印又來了，帶著救濟款，帶著自己家裡的兩袋面粉。

過了幾天，吳金印給韓志明送來一輛手搖三輪車。他看到韓志明家門前有一條四五米深、兩米多寬的溝，就帶領村裡人填平了那條溝，並在他家門前修了一條直路。逢年過節，吳金印總要帶些吃的用的到韓志明家慰問﹔每次從大司馬村過，他總要拐到韓志明家裡看看。

吳金印經常對干部們說：“世界上沒有無緣無故的愛。想叫群眾真心擁護咱共產黨，就得實實在在為老百姓辦好事﹔不然的話，人家為啥要死心塌地跟著咱啊？共產黨不是一個抽象的概念。在基層，老百姓就是從咱們的舉動中去認識共產黨的宗旨。咱們為群眾辦好事，就是維護黨的形象。”

有好的規矩，還得有監督機制。吳金印深曉此理，所以在制定了“四不”、“四同”規定以后，又制定了一整套檢查監督措施：每逢單月，鎮裡派人到村裡聽取群眾對干部的意見，問當地群眾，某某在你們村住了沒有，參加勞動沒有，為群眾辦好事沒有，是否有違紀行為，對這個干部有什麼意見等﹔逢雙月，讓村黨支部來鎮黨委匯報駐村干部的表現和群眾對這個干部的反映﹔到年底，由群眾和村黨支部對駐村干部進行考評，對違反有關規定的干部一律嚴肅處理。

1995年的一天，有群眾反映說，某位鎮干部到他們村檢查工作的時候喝了酒。吳金印在對此事進行調查落實之后，找到那位干部，問：“據群眾反映你在村裡喝酒了，可有這事？”

“有……”

“咱們的規定你還記得嗎？”

“記得。”

“你說咋辦？”吳金印滿臉嚴肅。

“我願意接受處罰。”那位干部羞愧地低下了頭。

聽說那位鎮干部為了這事受處分，這個村的支部書記找到吳金印，替那位干部求情：“是俺請他喝了幾盅，要處分就處分我。現在的干部到了下邊哪有不吃不喝的？這算不上大問題，你就放過他這一回吧！”

吳金印說：“我也知道現在社會上吃吃喝喝的現象比較普遍，可咱唐庄就是不興這一套，就是不能容忍脫離群眾的現象存在。你要是真的愛護我們干部的話，以后就不要請他們喝酒了。既然定了規矩，就得按規矩來，誰也不能例外。”

不久，鎮裡召開機關干部大會，讓那個干部在會上作了檢查並罰款80元。這件事在全鎮干部中震動很大，從此再未出現過類似事情。

按制度辦事，人際關系就變得單純而清爽了。在唐庄鎮，逢年過節領導與領導之間、領導與同志之間是不興請客送禮的，連送一點土特產也不行。誰要是給他送禮，第一次，給你退回去﹔第二次，在鎮機關干部大會上批評。這樣一來，就形成了好風氣，大家都把心思和精力用在了工作上。

2007年，吳金印的母親去世。他誰也沒告訴，悄悄地辦了喪事。鄉親們還是有人知曉了，一些鄉鄰送來禮金表示慰問，受過他幫助的人也紛紛前來表達心意。吳金印費了好大勁，把禮金逐個退回﹔實在退不了的，全部交給鎮財政用於龍山治理。

採訪的時候，記者問到這事，吳金印感嘆說，人啊，錢財多少是個夠？夠吃夠用就行了。在物質上少一分欲望，心裡頭就多一分輕鬆和坦蕩。當干部的，隻有不存貪欲才能做到處事公正﹔你公正了，群眾才會打心眼裡佩服你、擁護你。“還是那句話，”他說，“群眾是最亮的鏡子。我們應當經常拿群眾這面鏡子照照自己，看我們是不是干淨、是不是有好的形象！”

在唐庄鎮，群眾就是干部的鏡子。