据 《宋史》记载：“徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。”说的是包拯到端州任知郡事，了解到过去的州官都借进贡的名义，大肆采制端砚，贿赂高官达贵。他上任后严格规定每年按进贡之数采石制砚，任何人不得从中徇私谋利，并且正身律己，直到任期届满离去，没拿一块端砚。
端砚产于端州，石质坚实细滑、温润如玉，自唐代就是贡品。按理说，身为盛产端砚的端州知郡事，日夜躬笔耕耘，用一方好砚也无何厚非。然而，包拯却婉言谢绝：“我多年皆用普通石砚，如此高贵的，当呈圣上所用，自己用则糟蹋了。
“岁满不持一砚归”，反映了包拯清正廉洁、正身律己的为官之道。“清心为治本，直道是身谋”，也正因为其不贪一砚，才成就了千古流传的“清官”之名。反观当下，一些行贿者为了讨好一些附庸风雅的官员，送上各种古玩字画，将权钱交易遮蔽在文人雅趣的珠帘中来蒙蔽公众。其实，无论古玩也好，字画也罢，都是官员在利用手中的公权力进行寻租变现、以权谋私，都是对政府公信力的践踏。
“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”，无论是“雅贪”还是“俗贪”，都是新时期反腐倡廉的一大劲敌。五花八门的贪腐行为当引起相关部门的高度重视，决不能因其披上“艺术”的外衣就视而不见、纵之任之。
加强监督是关键。时下，贪官收礼口味在变化，收礼方式更隐蔽，可是，有关部门的监督却依旧局限于权钱交易，贪污腐败，忽视了隐蔽性的行贿受贿方式。一些官员之所以能够在雅贿、雅贪之间游刃有余，一个很重要的原因也就是监督的缺位。要健全权力运行监控机制，加大对权力的监督和制约，拓宽监督渠道,及时发现贪腐端倪，及时检举和惩处，让行贿、受贿再“雅”也难以隐藏。要加强制度建设，把权力关进笼子里，建立透明的官员财产申报制度，将个人和家庭财产予以公示，接受社会的广泛监督。只有抓好这些关键点，让权力运行透明起来，让公众监督参与进来，才会让这些高雅面纱伪装的权钱交易无法藏匿。
|
