始終保持對自身文化的自信、耐力和定力

二、堅持中華文化以理服人、以文服人、以德服人的生命稟賦和生存耐性，始終保持對自身文化的耐力

文化耐力，是基於文化自身生命稟賦和生存耐性而產生的堅韌、耐久的生命力。它既表現為文化在社會變遷中的適應力，也表現為文化在碰撞、交鋒中的抗壓力、競爭力。一個民族隻有保持文化耐力，才能經久不衰，永葆旺盛活力。

歷史的長河波濤洶涌，唯有中華文化數千年歷盡劫波從未中斷，飽受磨難依舊剛健有為，展現了舉世無雙的強大耐力。習近平主席深刻指出：中華民族早就懂得“觀乎人文，以化成天下”的力量，“以理服人，以文服人，以德服人，是中華文化的生命稟賦和生存耐性。”習近平主席訪歐時使用的三組成語，對中華文化的這種稟賦和耐性作了生動揭示：“桃李不言，下自成蹊”——中華文化的真誠篤實和獨特魅力，使它具有強大的吸引力、感召力﹔“潛移默化，滴水穿石”——中華文化素來強調文治教化、以文化人，以不露痕跡、持久滲透的熏陶，達到融入中華兒女生活和血液的效果﹔“大音希聲，大象無形”——中華文化源遠流長，不是靠聲勢浩大、有形無實，而是靠博大精深，積厚流廣，這樣的耐性，使得泱泱大漢、煌煌盛唐等一個個王朝湮滅之后，中華文化依然留存。這樣的耐力，使得中華文化在面對外來強勢文化的沖擊時，能夠保持自我，表現出強大的抗壓力和競爭力。歷史表明，中華文化獨特的生命稟賦和生存耐性，是中華民族保持旺盛生命力的不竭源泉。

中華文化之所以有綿延不絕的耐力，源於它擁有開放包容、兼收並蓄、海納百川的優秀品格。任何一種文化都不可能與世隔絕，都需要從他種文化中汲取營養。以什麼樣的態度對待外來文化，考驗著一種文化的自信，決定著一種文化的生命力和耐力。中華文化之所以生生不息、經久不衰，就是因為具有博採眾長、兼收並蓄的傳統。中華文化自身就是一種由多民族、多地區共同締造、融多元於一體的文化。在中華文化發展史上，雖然也有封閉的時期，但開放包容始終是主流：漢唐時期對佛教的融合，宋明時期對阿拉伯文化、波斯文化的融合，近代以來對西方文化的融合。正是在融合外來文化的過程中，中華文化不斷發展壯大。

中華文化之所以有綿延不絕的耐力，源於它蘊含一種因革損益、革故鼎新、開放進取的文化精神。孔子就認為，“殷因於夏禮，所損益可知也﹔周因於殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”文化是一個活的生命，文化的發展、“斯文”的承傳，應當是有“因”有“革”、有“損”有“益”，傳承與革新、廢除與增加，如果隻重其一，文化就會或斷絕、或僵化，失去生命力。堅持因革損益，正是中華文化數千年保持強大耐力的深層根源。

當今時代，要保持文化耐力，必須把傳承、吸納與創新發展結合起來，不斷增強中華文化的整體實力和競爭力。要以中華優秀傳統文化滋養文化耐力，注重推陳出新，推動中華文化創造性轉化和創新性發展，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，把跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，打牢在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。要以交流互鑒砥礪文化耐力，推動文化互融、互鑒、互通，借鑒吸收人類創造的一切優秀文化成果豐富自己，在文化交流、交融、交鋒中增強文化的抗壓力、競爭力。要以創新發展提升文化定力，進一步深化文化體制改革，增強全民族文化創造活力，推動社會主義文化大發展大繁榮，不斷提高國家文化軟實力。