中國青年報：按照一般人的想法，迎接黨的十八大的詩應該是喜氣洋洋的。但是，你的詩裡卻寫“中華民族到了最危險的時候”，這是為什麼？
嚴陣：這些年，黨領導人民已經取得了巨大的成就，但是不能說在這種情況下，我們什麼都好，我們要看到與世界其他國家的差距。
在詩中，我用了一句話“中華民族到了最危險的時候”，這是我們的國歌歌詞裡的話，我們經常來唱，但是我們總覺得這個危險離我們已經非常遙遠了，難道我們今天有吃有穿有房子住有車開還危險嗎？我們不是過得非常安穩嗎？其實，我們依然存在著危險，這些危險就是深化改革的極大阻力，就是我們需要重新去戰勝的東西。
我在這裡面列舉了危險，一個是冷漠。人情的冷漠、人性的冷漠、親情的冷漠、道德的冷漠。現在電視上有很多調解糾紛類的法制節目，我們看到，有的人為了房子和錢，父母可以不認，兄弟可以不顧，朋友可以互相仇視。
另一個是庸俗。庸俗之風在社會上蔓延，隻講關系，不講原則，有了關系可以顛倒黑白。沒有是非，沒有曲直，沒有真假。這種關系看起來平常，事實上它也傷及我們國家的筋骨。這種關系把我們固有的標准破壞了，固有的法制標准破壞了，固有的生活准則破壞了，真的可以變成假的，黑的可以變成白的。
還有就是忘卻。我們平時在生活裡總要忘記一些事情，但是我們必須懂得不管你年紀多大，有些事情是永遠不能忘記的。在現代生活裡，你還記得雨花台嗎？你還記得深夜的那種驚天動地的呼喊嗎？你還記得雪山草地嗎？這許多事情，我們是不該忘記的，這些忘卻是致命的。隻有記住它，你才有立於不敗之地的那些元氣、那些底氣、那些勇氣、那些正氣。
中國青年報：你在詩中所說的危險裡還提到了麻木，麻木跟前面的冷漠有什麼區別？為什麼要單獨提出？
嚴陣：麻木是最危險的。去年秋天，我去了一趟頤和園，一趟圓明園。我到頤和園就是為了去看佛香閣后面牆上的那許多老佛像。
我記得上世紀50年代第一次去的時候，那個琉璃佛龕裡的很多佛像的頭都被打掉了，身子都被打塌了，臉都被劃破了。我站在那兒看了很久，幾乎流淚了，因為這是八國聯軍留下暴行的實實在在的記錄。我想，這是我們民族最重要的一個自我教育課本。那次去看過以后，我畫了一幅畫，就是小佛的佛像，題目是《他們還活著》，因為我站在他面前的時候，我感覺他還活著，他還在流淚，他還在傾訴。
我這次去還想再體會一下當時的那種感受，但是我非常失望。因為所有的牆上，沒有一尊小佛是臉被打掉、頭被打掉的了，都變成非常完美的一尊一尊的佛像。這個修復是極大破壞性的修復，毀掉了我們寶貴的歷史教育的一個課堂，我非常失望，非常痛心，這是一種麻木。
后來，我又去了一趟圓明園。圓明園是一個不能笑的公園，是一個沉思的公園，你走每一步都必須沉下心來去做一些思考，但在這樣一個公園裡我看到的一幕，使我非常非常失望，也非常非常震驚。
在西洋樓遺址斷裂的圓柱上面，站著一個10多歲的少年，他的母親正在給他照相，他本來已經在笑了，可他母親還一遍一遍地說，再笑一笑、笑一笑。結果直到這個孩子傻笑起來，鏡頭就這麼拍下了一張照片。在自己國家，在被毀壞的殘壁斷垣下，居然會傻笑，所以說，麻木是一種最可怕的危險。
此外，浮躁、盲目、自誤、自腐都足以把一個國家推到危險地步。
中國青年報：年輕人應該擁有怎樣的夢想？
嚴陣：每個人都有自己的夢想。我們不否認物質的價值，但是，財富、物質都是暫時的，如果一個人不擇手段去爭、去挖，最后他將成為一個不受大家歡迎的人。假如大家能擁有忘我的、崇高的精神，整個社會行為將得到改變。
年輕人要將建設自己的形象作為一項終身任務去完成。珍惜自己的聲譽、嚴格約束自己的行為，自己心裡有把尺子，去衡量約束自己，不斷檢查自己。隻有擁有信仰，才知道什麼最有價值。（文靜）
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