9月1日，中共中央黨校舉行2013年秋季學期開學典禮，中共中央政治局常委、中央黨校校長劉雲山出席並講話。新華社記者 饒愛民 攝
黨的十八大以來，習近平總書記多次強調堅持黨要管黨、從嚴治黨，明確提出要嚴肅黨內政治生活，用好批評和自我批評這個利器。在新的歷史條件下，為什麼突出強調批評和自我批評，現實意義在哪裡，怎樣才能開展好批評和自我批評，這些都值得我們深入思考。借此機會，我講幾點認識，供同志們參考。
一、批評和自我批評是我們黨的優良傳統
批評和自我批評，是馬克思主義認識論、實踐論的具體體現，是馬克思主義政黨黨內政治生活的一個基本原則。我們黨是馬克思主義政黨，代表最廣大人民的根本利益，沒有任何自己的私利，從來不懼怕批評和自我批評，敢於公開承認、修正自己的缺點和錯誤，也能夠依靠自身力量解決自身存在的不足。在長期實踐中，我們黨培育的批評和自我批評作風，與理論聯系實際、密切聯系群眾一道成為黨必須始終堅持的三大優良作風。理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評，已成為我們黨最深厚的優良傳統，成為我們黨最具活力的“生命要素”。
回顧黨的歷史，我們黨就是在批評和自我批評中發展壯大的。從誕生之日起，我們黨就自覺地開展批評和自我批評，特別是在一些重大歷史關頭，總是敢於拿起這一武器，排除各種錯誤思想的影響，保持正確的前進方向，凝聚起強大的奮進力量。第一次國共合作失敗后，“八七會議”在批評黨內右傾錯誤基礎上，開始探索土地革命和武裝斗爭的正確道路，后來才出現了“紅旗漫卷西風”的革命高潮。井岡山時期，毛澤東同志對當時黨內存在的“左”的傾向、對紅軍內部各種非無產階級思想進行了堅決抵制和批評。長征路上，遵義會議通過嚴肅的思想斗爭，扭轉“左”的錯誤，在危急關頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。延安整風更是運用批評和自我批評武器的成功典范，通過嚴肅的批評和自我批評，消除了主觀主義、宗派主義、黨八股等不良作風的影響。黨的七大明確把批評和自我批評確立為黨內生活的一個基本方法，確立為黨員干部必須遵循的一個行為准則。通過延安整風和黨的七大，全黨思想上高度一致，組織上空前團結，從政治上、思想上、組織上、作風上為贏得抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利奠定了堅實基礎。
新中國成立后，我們黨繼續堅持和發揚了批評和自我批評的優良傳統。五十年代初的整風、整黨，以及后來的“七千人大會”等，都比較好地用批評和自我批評武器解決了當時黨內思想、作風問題。黨的十一屆三中全會，我們黨果斷撥亂反正，重新確立解放思想、實事求是的思想路線，恢復了包括批評和自我批評在內的優良作風，實現了黨內政治生活正常化，從而開啟了黨的事業發展的新征程。八十年代的整黨和后來的“三講”教育、以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動、深入學習實踐科學發展觀活動，都貫穿批評和自我批評的要求，在重大理論和實踐問題上統一全黨思想，為改革開放和社會主義現代化建設注入了強大活力。
九十多年黨的建設實踐充分表明，什麼時候批評和自我批評作風弘揚得好，黨內就風清氣正，黨的創造力凝聚力戰斗力就強，黨的事業就蓬勃發展。反之，什麼時候丟掉或者歪曲了批評和自我批評，缺點錯誤就難以得到糾正，黨的事業就會受損失、就會走彎路。可以說，批評和自我批評是我們黨不斷改造自己、提升自己的有力武器，是堅強黨的組織、推進事業發展的有力武器。無論黨所處的歷史方位發生什麼樣的變化，我們面臨的環境發生什麼樣的改變，批評和自我批評這個優良傳統決不能忘，堅持真理、修正錯誤的科學態度決不能變，自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的決心和勇氣決不能丟。
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