亡羊補牢，猶未為晚
■ 原文
懺悔錄看了不能白看，要警醒起來，引以為戒，敬畏誓言、敬畏組織、敬畏黨紀，珍惜自己、珍惜家庭、珍惜名節。同時，要從制度上查找原因。亡羊補牢，猶未為晚。制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。各級黨委要緊密結合這些年發生的腐敗案例，尋找漏洞，吸取教訓，全面深化改革，全面加強制度建設。
——2015年1月13日，習近平在十八屆中央紀委第五次全體會議上的講話
■ 典出
見兔而顧犬，未為晚也﹔亡羊而補牢，未為遲也。
——西漢·劉向《戰國策·楚策四》
■ 釋義
羊逃跑丟失了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。習近平總書記曾指出，從巡視看問題，再次印証了黨中央對反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜的判斷，黨要管黨、從嚴治黨十分緊迫。要正視嚴峻的形勢，嚴肅紀律，嚴懲腐敗，堅決落實黨風廉政建設黨委的主體責任和紀委的監督責任。有問題並不可怕，怕的是對問題麻木不仁，要對症下藥，亡羊補牢，未為晚矣。
善除害者察其本，善理疾者絕其源
■ 原文
“善除害者察其本，善理疾者絕其源。”鏟除不良作風和腐敗現象滋生蔓延的土壤，根本上要靠法規制度。我們黨長期執政，既具有巨大政治優勢，也面臨嚴峻挑戰，必須依靠黨的各級組織和人民的力量，不斷加強和改進黨的建設、管理、監督。
——2015年6月26日，習近平在十八屆中央政治局第二十四次集體學習時的講話
■ 典出
善除害者察其本，善理疾者絕其源。
——唐·白居易《策林一·興五福銷六極》
■ 釋義
善於消除災禍的人，總是先查找其根由﹔善於調理疾病的人，總是先斷絕疾病的源頭。比喻解決問題要找到問題的症結，進行根治。對於新時期、新形勢下的黨風廉政建設和反腐敗斗爭，制度建設尤為重要。“無監督制約的權力，必然如洪水猛獸”這句名言在不同的時期、不同的國家、不同的制度下都得到了充分的驗証。讓權力在法制的軌道上運行，就要打造制度的籠子，將權力關進制度的籠子裡。讓政府處於人民監督之下。依靠人民群眾主動參與監督，從而不斷強化腐敗懲治功能。
禁於未然之前，禁於已然之后
■ 原文
反腐倡廉法規制度既“禁於未然之前”，又“禁於已然之后”，為黨員、干部拉起了高壓線、劃出了警戒線，在黨風廉政建設中具有規范引導、控制約束、警戒告誡、懲罰威懾的作用。
——2015年6月26日，習近平在十八屆中央政治局第二十四次集體學習時的講話
■ 典出
夫禮禁未然之前，法施已然之后。法之所為用者易見，而禮之所為禁者難知。
——《史記·太吏公自序》
■ 釋義
以法治腐叫“治標”，以禮育人才叫“治本”。正如王岐山曾發文指出，立規修規要堅持依規治黨與以德治黨相統一。依法治國，公民不能都踩到法律底線上﹔依規治黨，黨員也絕不能全站在紀律的邊緣。黨中央堅持全面從嚴治黨，提出“把紀律和規矩挺在前面”，這是相對於在管黨治黨和黨內法規中紀法不分、錯把法律當底線而言的。在黨的建設中，則要堅持高標准在前，先把黨的理想信念宗旨立起來、挺起來。中華民族傳統文化歷來都講德法相依、德治禮序，家規族規、鄉規民約傳承著中華文化的DNA。中華民族歷史傳統中的“規矩”和崇德重禮的德治思想，也是黨規黨紀的重要源頭。
 |  |
| 相關專題 |
| · 學習路上 |
