高考一过,网上就流传一个帖子:称状元们在职场上表现远低于预期,一些高考状元大学毕业后“销声匿迹”。大有一些人“幸灾乐祸”,有言“应试教育牺牲品”的,有说“现代仲永”的。一时间“看不起状元”甚嚣尘上。
这种情绪化的判断,使我们在冷静地思考“状元”文化的同时,不得不警惕这种走向另一个极端“状元”情结。难道只有远离“状元”,才能迎来教育的春天吗?
今天,一提起“状元”,许多人便会牵挂上科举,就会想起疯癫的范进、被打断腿的孔乙己。这种对科举的情感阻隔如冤孽般的存在,使一些人对高考“状元”的称谓有近乎本能的排斥。
但是,这些动人的作品和妖魔化的偏见,却不能代替我们对高考“状元”的理性评断。
如果我们弄清了高考是当前最公正的选拔方式,那么我们对高考“状元”的偏见可能就会有所缓和。高考是一场规则明确下的竞技竞智,虽然竞争剧烈,却公平地发挥了选拔功能。经过十年动乱,我们更加深刻体会到高考的公正和可贵。在今天,当我们还没有构建起一种更科学的选拔机制时,就没有理由和资格来嘲笑它。
有人提议内地高校增加面试环节。但是,在一个人情关系无孔不入的现实里,这样做的结果只是使竞争的方式和手段发生变化,甚至导致更大的不公正。我们看到,今天高考录取还只能搞“惟分数论”,以这种不尽合理的“惟分数论”来维系高考录取的公平。在这种公平的环境里,众多平民的孩子成了“状元”,这让我们想起来都不无温暖。
“十年寒窗无人问,一举成名天下闻。”在竞争激烈、群星闪耀的天空中,“状元”无疑是最瑰丽的那颗星。一名学生成为高考“状元”,意味着他掌握了过硬的书本知识,而这些知识将是他将来拥有更高能力的基础。在高考“状元”的身上,我们也看到,他们的学习方法、坚强的意志、出色的能力,无不闪耀着智慧的光辉。
认为“状元”高分低能,却是一种近乎臆想的误解。有人调查过300多个高考“状元”,没有一个是“高分低能”的,他们普遍都非常活泼,和周围同学的关系也都处理得非常好。北大清华两校学生中,70%左右的当年高考状元都因成绩优秀保送上了研究生;15%至20%的状元出国,并拿到了发达国家知名大学的高额奖学金;有的刚就业就有20万元的年薪。
“状元”文化真实地保留一个民族的多元文化记忆、一种民间庸常的人生或社会价值取向,而其中蕴涵的“以德立身、不屈不挠、立志成才”的苦学精神,无疑对社会的文明重心产生了积极引导。
在今天,高考“状元”们积极进取、乐观开朗的禀性,不仅仅激励正在求学的青少年,也在时时提醒着那些庸庸碌碌、眼光如豆的大人们。
那么,我们为什么不能把那种提起“状元”就摇头的极端情结,换作一种真实而恬淡的表情呢?
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