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西安晚報:徒留“家風不再”的感慨

毛建國

2014年02月10日08:35   來源:西安晚報

原標題:別徒留“家風不再”的感慨

春節期間,央視《新春走基層 家風是什麼》系列報道,引發公眾關注。有“富二代”回答家風就是“不啃老不坑爹”﹔有香港影星說家風就是“退一步海闊天空,國比家大”﹔還有小孩說家風就是“爸爸每周打我一次”﹔更有網友給出“神回答”:我家風很大……

自古文人重家風。家風林林總總,概括起來,不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關鍵詞。揚州個園有兩副楹聯:“傳家無別法,非耕即讀﹔裕后有良圖,唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”,就體現了這一點。家風影響了一代又一代人,近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中,雖有調侃,但也見其式微。

有人講,現在談家風,並沒有多大意義。其言下之意是,家風大多充滿正能量,是要把孩子培養成好人、老實人,可社會現實常常是“老實人吃虧”。有聲音稱,當下社會除卻成功別無信仰,而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下,做一朵出淤泥而不染的蓮太累了,甚至難有出頭之日。但必須看到,這會引起一系列社會問題,這種狀況不會延續隻會削弱。而且,我們處在同一條船上,誰也不能獨善其身,誰也不能做社會責任的“逃兵”。這種責任,是存在的理由,也是活得更好的保証。

也有人講,家風向來是大戶人家事,與一般百姓關系不大。這是一種誤解,文人重家風,但家風並不只是文人事。有關庭訓家教的內容,散見於各種著作中。在《孟子》《韓非子》等專著中,都有一些古人家教經驗的記載和論述,而到了魏晉南北朝時期,更是出現了專門的《顏氏家訓》,隨后歷朝歷代幾乎都有“家訓”問世。近現代的《曾國藩家書》《傅雷家書》,更是讓人普受教育。許多人家,雖然沒有專門家訓,但也在潛移默化中,形成了自己的家風,由此也構成了特色的家教文化。

還有人講,現在家族意識不斷消減,此時談家風不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢,但再小也有家庭,也有家風存在的意義。這些年來,有關富而不貴,以及“富不過三代”的話題,為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風上尋找一定原因。富是指物質、錢財,而貴是指素質、教養。父母是孩子第一任老師,家庭是孩子第一課堂,一個人的成長有沒有受到好的家風熏陶,是完全不一樣的。有什麼樣的家風,往往就有什麼樣的價值觀、財富觀。對於不少人來說,家風甚至影響和決定了一生。

更有人講,現在更應該講政風社風,而不能退而求次家風。“以優良黨風政風帶動社風民風”——“四風”很重要,休戚相關、互相影響,還可以在中間加上“家風”。雖然不能無限擴大家風的重要性,“家風正,則后代正,則源頭正,則國正”可能有些絕對。但換一個角度看,從家風開始,推動黨風政風、社風民風改善,這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來,最膩味的是先爭論大用小用,最怕的是在爭論中不用。

別讓家風也成為“一陣風”,徒留下“古風不再”的感慨,今天有必要重提家風。家風的形成,無關貧富,無關文化,隻關德行。家風是潛移默化發揮的,作用更是潛力無窮。家風這個源頭清澈了,有利於涵養好的黨風、政風與社風、民風。


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(責編:方蕊娟、謝磊)
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