唐太宗李世民有句名言，“以銅為鑒，可以正衣冠﹔以古為鑒，可以知興替﹔以人為鑒，可以明得失。”理解這句話，他在痛惜魏征的同時，也在告訴人們不同的“鏡子”有不同的用處。所以“照鏡子”之前要先“選鏡子”。
“選鏡子”也是一門學問。鏡子選得好、選的對，才能真正反映出現實的問題。照過哈哈鏡的人都知道，無論你什麼身材，什麼臉龐，在哈哈鏡面前都是一副“肥頭大耳”的摸樣。哈哈鏡看不出事物的真相，所以要想“正衣冠”，就絕對不能選哈哈鏡來照。
現實中，黨政干部把人民群眾當做鏡子，特別是把群眾的意見當做鏡子，的確可以知得失。但是領導干部下基層問計於民，必須要親自“選鏡子”，而不能拿地方干部給安排好的鏡子來照，因為安排好的鏡子，很有可能就是“哈哈鏡”，讓人看不到真相，只是會博得自己哈哈一笑。
而實際上，上級領導檢查，很多依然是提前計劃好了線路。特別是有些地方在領導經過的線路，可以說是“黃土鋪街，清水洒道”。更有甚者，在領導的必訪之地提前安排了很多干部“扮演”群眾，當起了“群眾演員”。回答領導問話，隻會說一些歌功頌德的好話，這反映的不是民聲，而是官聲。領導又怎能做到聽民言、察民情，做到問計於民呢？
所以，領導干部特別是高級干部，下基層檢查調研，必須打破常規，親自“選鏡子”，檢查哪裡，自己隨時決定。特別是要學會檢查調研的“三十六計”，像“聲東擊西”、“暗度陳倉”之類的計謀，要靈活應用。不按照下級的安排，才能避免被下級牽著鼻子走。
當然，“照鏡子”也不要忘記“擦鏡子”。有過生活常識的人都知道，鏡子用一段時間，就會落上一層灰塵，讓鏡子變得模糊不清。所以必須要時常的擦鏡子，讓鏡子永遠?亮。“擦鏡子”一是要正本清源，掃清人民群眾的憂慮，讓群眾敢於說出真心話、敢於提出好意見。“擦鏡子”特別是要杜絕讓說了真話、提了意見的群眾被某些膽大妄為的“灰塵”給“秋后算賬”。
二是要“正衣冠”，把群眾的意見當做鏡子，最主要的是根據群眾的意見，改變和完善施政方針、施政方法，做到讓群眾滿意。群眾不滿意的施政，就沒有達到“照鏡子”以“正衣冠”的目的。鏡子要常照，這樣才能時時的發現工作中的問題，並進行時時的修正，以防工作跑偏、群眾不滿。照完鏡子讓群眾滿意，群眾這面鏡子才會變得更加明亮。
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