4月1日下午，“江蘇新華社快訊”微博曝光江蘇南京多輛公車現身當地墓園，並“晒出”公車車牌號，引發網友大量轉發。對此，南京市紀委政務微博“鐘山清風”做出回應稱，事件正在調查核實，如屬實將嚴肅處理並及時公開發布處理結果。（據多家媒體報道）
清明時節，祭掃墓地、祭奠亡靈，是中國的民間風俗。在全國當下大力倡導清風行動、文明祭祀的大背景下，在中央關於改進工作作風、密切聯系群眾的“八項規定”出台不久的大環境下，居然出現“公車現身墓園”這樣的丑聞，實在是丟了先人的臉面、打了現人的嘴巴。
不但看出，網曝南京多輛公車現身當地墓園，無論是記者還是網友，關注的焦點應該都是“公車私用”。那麼，在從中央到地方三令五申不得公車私用的情況下，並且也屢有一些公車私用被曝光、被處理，為何仍然有人敢冒天下之大不韙呢？這一方面，可能是有些地方落實有關禁令的力度不夠，存在“紙上談兵”的現象﹔另一方面，也是最重要的方面，就是某些動用公車的公務人員特別是領導干部們對於公車私用已經習慣了、麻木了，不以為恥，反以為榮了。在他們看來，公車本來就是配給自己的，想怎麼用，該怎麼用，全由自己說了算。這其實是一些官員頭腦中根深蒂固的特權思想、官本位思維在作怪。他們已經將公車當作了公家配給自己的私貨了。鑒於此，公車接送孩子上學、公車進出娛樂場所、公車現身墓園，如此等等，也就不足為奇了。
毫無疑問，“公車私用”的背后，是權力的張狂。車輪下的腐敗，說到底是領導干部權力腐敗、職務犯罪。那麼，要想剎住公車私用狂奔的車輪，必須管好領導干部手中的權力。李克強總理在新一屆國務院第一次廉政工作會議上說，權力是雙刃劍，用得好可以為老百姓辦好事，用得不好誤民誤事甚至滋生腐敗。要用制度管權管錢管人，形成不能貪不敢貪機制，給權力涂上反腐劑，戴上緊箍咒。權力運行領域都要有制度有規范，讓權力隻能用來為公不能謀私。而要做到如此，不是僅僅說說而已的，必須痛下決心，敢於動真碰硬，絕不能停留在“紙上談兵”、“嘴上反腐”。
應該說，在現行的政治體制下，由於官員既是“裁判員”又是“運動員”的特殊身份，一些地方、少數干部，在反對“公車私用”等問題上，存在著某種程度上的自我保護，或者說，喊的多，做的少﹔對別人提要求的多，對自己下狠心的少。所謂的用制度管人，往往管的是別人，而不是自己。因此，必須打破這樣的身份限制與角色定位，真正做到在制度規范、法律法規面前人人平等、沒有特例，用法治精神統攬一切、約束一切，不給領導干部權力私用、濫用的機會。
也許有人會說，“公車現身墓園”，能攤上多大的事？說不定是單位組織的以深化愛國主義、集體主義和社會主義教育為主題的祭掃先烈的公祭活動用車需要。筆者認為，即便是公祭活動，也應該本著安全、有序、文明、節儉的原則，並且也應該注意點形象。那麼多公車排列在墓園，難道是想告訴別人，你是公家人，你能用公家車嗎？是在向逝人顯擺，還是在向世人炫耀？即便確實需要用車，也不一定非要停在墓園，完全可以停得更遠一點，難道就不怕驚擾了長眠於地下的死者？因此，於公於私，公車現身墓園，都是極為不妥的。“公車現身墓園”不但應該攤上事，而且應該攤上大事。
“公車私用”，老百姓深惡痛絕。應該說，墓園見到公車牌，不但老百姓心裡不爽，而且也與墓園的肅穆氛圍格格不入，並且想必過去也曾經被曝光過或被處理過，但是，如今墓園又見公車牌，而且是在全黨全國上下深入貫徹落實中央關於改進工作作風、密切聯系群眾的“八項規定”的特殊背景下，著實讓人感到不可思議。好在對此，南京市紀委政務微博“鐘山清風”已做出回應稱，事件正在調查核實，如屬實將嚴肅處理並及時公開發布處理結果。希望這樣的回應，不要成為“爛尾新聞”。尤其是在后續的處理上，不能再隔靴搔痒，或者僅僅是下發專門文件，要求各部門、各單位要加強公務用車管理，嚴禁公車私用，為公車私用套上“籠頭”，拉緊“?繩”，而必須真正做到發現一起處理一起，實行“零容忍”。否則，類似的現象可能還會再度發生。
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