中国共产党新闻网记者 李叶
中国社会科学院民族文学研究所研究员、藏族史诗《格萨尔》研究权威降边嘉措(右)
中央民族大学藏学院原院长班班多杰
降边嘉措，76岁，现为中国社会科学院民族文学研究所研究员，曾为达赖和班禅担任翻译，见证了西藏的民主改革。
班班多杰，63岁，中央民族大学藏学院原院长，藏传佛教思想史现代学科的奠基人，亲历民族区域自治制度给藏区带来的变化。
近日，人民网记者采访了这两位藏族学者，听他们讲述在他们眼里，自治区成立五十周年的进步与发展。
西藏民主改革胜利使得藏族传统文化获得新生
降边嘉措是藏族史诗《格萨尔》研究权威之一。在从事研究工作之前，他当藏语翻译24年，曾先后为十四世达赖和十世班禅担任翻译。这段经历，对降边嘉措来说是无法忘却的记忆。但谈到过去，他更愿意给记者讲这一件事：
1959年3年28日，周恩来总理发布国务院命令，决定解散西藏地方政府，由十世班禅代理西藏自治区筹备委员会主任委员职务。这个文件是降边嘉措和另一人共同翻译的。“这是一个历史性文件。一方面废除了政教合一的政治制度，一方面为建立新的人民政权开辟了道路。这个文件的发布表明西藏进行民主改革，让百万翻身农奴得到解放，过去农奴被当做‘会说话的牲口’，现在成为‘新社会的主人’，为自治区政府成立奠定了政治基础和群众基础。”降边嘉措对记者说。
在降边嘉措看来，西藏民主改革的胜利是藏族传统文化的新生。他指出，旧西藏实行政教合一的政治制度，在文化和意识形态领域就是神权占统治地位，广大劳动人民在政治上没地位，没有人身自由，他们创造的文化艺术也受到了压制。在旧西藏，劳动人民创造的艺术不能进入布达拉宫和剧院演出，甚至连贵族们的领地他们也不能去。布达拉宫和剧院演出的，只有贵族们的舞蹈和音乐。民主改革后，过去不能登“大雅之堂”的传统民间舞蹈音乐得到发扬光大，巴塘弦子、热巴舞等都成了国家级非物质文化遗产。
教育普及改变了青壮年95%是文盲的状况
西藏直至1951年和平解放时，没有一所近代意义上的学校。“旧西藏实行政教合一的政治制度，学校、医院都在寺院里，农牧民群众百分之90%以上都是文盲。”降边嘉措举例说，“在1959年选举人民政权的时候，好多人都不会写自己的名字，就让候选人站在前面，然后每个人发一个豆子，把豆子放在候选人的碗里。后来这些豆子被鸡吃了，又找来小石子进行投票。现在教育也普及了，教育质量提高很显著。”
据西藏自治区教育厅的统计显示，自治区成立50年来，西藏的教育实现了跨越式发展。西藏和平解放前，青壮年人口的文盲率高达95%，通过实施国民教育以后，青壮年的文盲率下降到0.57%。西藏320万人口，高等学校就有7所，教育体系实际上全部建立起来。
作为藏传佛教思想史现代学科奠基人的班班多杰，就是西藏教育普及的受益者之一。“假如没有党的领导，没有民族区域自治制度照耀在我身上的话，就不能有我的今天。我小时候家中比较困难，肯定上不起学。但因为我是藏族，上民族中学全部的费用由国家承担，学校有助学金。在中学上学期间，因为衣食无忧，加上老师的精心指导，我的汉文和藏文学习打下了扎实的基础。”
在班班多杰看来，西藏自治区成立50周年之所以取得举止瞩目的发展成就，最基本的几点：第一是中国共产党的正确领导的领导，第二是坚持社会主义道路，第三就是民族区域自治政策。这三者缺一不可。
对外传播真实西藏应让农牧民也走出去
今年63岁的班班多杰，曾多次作为中国藏学家代表团成员，赴国外参加涉藏外事活动。他告诉记者，每次去国外参加活动，关于西藏文化保护的问题被问得最多。
“我们也是心平气和地和他们说事实。”班班多杰说，就藏语来讲，现在民族小学、民族中学，还有民族大学里面都设了藏语文专业；另外，我们的宣传机构、电影、电视、广播、出版这些不同的文化教育系统都设有藏语文的专门部门，用藏语文进行广播，进行宣传教育，这些领域全覆盖了。这就是党的民族政策，党的藏语文政策贯彻执行的具体案例。
班班多杰表示，国外对我们西藏以及藏族的了解有些误解，有些甚至是有意歪曲。藏学家代表团如实地把西藏的真实情况介绍给国外，起了很大的正面作用，以后还应继续如此。作为藏族知识分子，我们有责任把西藏自治区成立50周年取得的成就如实地传播出去，让外界真实地了解西藏，了解藏区。“我在思考，今后代表团成员应该更广泛一些。不仅要有学者，还应该包括僧人在内的各行各业的西藏人，特别是要有普通农牧民。农牧民更能够现身说法，客观生动地反映西藏的变化。”他补充道。
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