孙春兰在天津市社联文联作协代表大会上的讲话（摘要）

二、到人民中去，为人民放歌

毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话中强调：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”邓小平同志说：“人民是文艺工作者的母亲。一切进步文艺工作者的艺术生命，就在于他们同人民之间的血肉联系，忘记、忽略或是割断这种联系，艺术生命就会枯竭。”这些要求是针对文艺讲的，对社会科学等文化的各个领域都具有普遍的指导意义。社科和文艺工作者要切实解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，始终根植于人民群众的丰富实践，以饱满的热情为人民书写、为人民放歌。

为人民放歌，就要始终坚定人民大众的立场。人民群众的生活、实践活动，是一切精神财富、精神产品形成和发展的源泉。对人民的态度、情感，决定着社科和文艺工作的立场、方向。毛泽东同志曾指出：“要使自己的作品为群众欢迎，就得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，与群众也都是格格不入的。”广大社科和文艺工作者要牢固树立群众观点，把服务人民群众作为最高追求，增强大众情怀、摒弃小众意识，坚持以人民为中心的创作导向，带着对人民群众的深厚感情进行研究、创作，关注群众需求、回应大众关切，热忱歌颂各行各业劳动者的感人事迹。

为人民放歌，就要奉献又好又多的精神食粮。要善于把深刻的思想内涵、丰富的知识信息与完美的艺术形式有机结合起来，用群众喜欢的形式、说群众想说的话、讲群众能懂的话，增强吸引力和感染力，使文艺作品雅俗共赏、深入人心。艾思奇的《大众哲学》之所以深受欢迎，就是因为通俗易懂。马三立大师的相声，大家之所以喜欢，就是因为充满了生活的智慧和群众的语言。要适应群众文化需求的新特点新变化，积极发展新的艺术样式，努力创作生产一切有利于陶冶情操、愉悦身心、寓教于乐的作品，更好地满足人民群众的精神文化需求。

为人民放歌，就要拜人民为师，到人民群众中寻找灵感、汲取养分。毛泽东同志指出，人民生活是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。《诗经》三百篇，最生动、最有生命力的是“国风”，因为它是劳动人民最自然的吟唱，反映的是劳动人民的生活。无论是社科研究还是文艺创作，都需要去体验生活，“打深井汲清水”，到实践中“抓活鱼”，到群众中“补营养”。孙犁的《荷花淀》、梁斌的《红旗谱》等作品为什么影响那么大，一个重要原因就是他们有长期革命实践和丰富生活的积累。蒋子龙的《乔厂长上任记》等工业题材的作品，是与他长期的工厂生活经历分不开的。刘航鹰的《明姑娘》中鲜活的人物形象都能在现实中找到原型。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。生活最深刻，群众最智慧，泥土最芬芳。要多到基层、一线去，走进生活深处、走进人民心中，把实践作为最好的课堂、把群众当成最好的老师，学习采风，感受生活，体察民生冷暖、万家忧乐，在与人民群众的紧密联系中汲取智慧、激发灵感、提取主题、丰富语言，努力成为人民欢迎的专家学者和文艺家。