（一）三湘大地，老典型群星璀璨。
也許他們的事跡有些久遠，但從未走出我們的記憶﹔也許他們的背影有些模糊，但從未離開我們的視線。
在這片用熱血和忠誠鑄就的土地上，在湖南人民奮斗不息、蓬勃向上的壯麗事業裡，始終流淌著歷久彌新、代代傳承的偉大精神。
（二）從6月中旬開始，本報派出10余路記者，走進老典型，探尋他們昨日的輝煌與今天的發展。
為期1個多月的採訪，一個個壯懷激烈、感人肺腑的故事，讓我們時常淚流滿面。老典型的精神，給我們留下耀眼奪目的歲月之“金”。
它閃耀燦爛光芒穿越時空而來，成為三湘大地一首首催人奮進的長歌史詩﹔
它歷經風雨磨礪屹立時代潮頭，用熱血和堅韌樹起一面面永不褪色的光輝旗幟!
（三）走近老典型，就像在聽一首感人的老歌。
羅貽斌，安鄉縣老縣長。當年他有“3件寶”：單車、膠鞋加草帽。憑著這“3件寶”，他踏遍全縣。30年前他因病去世時，僅給家裡留下300元積蓄，全家擠在上世紀60年代搭建的2間茅屋裡。
桑植縣毛埡村的黨員干部們，為了把300多根、每根半噸重10多米長的水泥電杆抬進毛埡，在18年前的冬天，每人喝上一碗熱辣辣的包谷燒酒，咬著牙跳下冰冷的沙龍潭水，一根一根地將水泥電杆運過水潭。
時光荏苒，歲月崢嶸。那些鮮活的湖南人，生動的湖南事，匯聚成歲月長河中一個個讓人難以忘懷的音符，引發三湘兒女強烈的內心共鳴。
（四）走近老典型，就像在讀一本厚重的書。
這本書，詮釋出“堅韌與奮斗”的含義。上世紀60年代末，新田人民憑借一副副鐵肩和一雙雙勤勞的手，開百畝大丘，架千米引水槽，一舉改變了貧困落后面貌，幾多拼搏，幾多豪邁！
這本書，標注出“平凡與偉大”的坐標。1965年，18歲的湘鄉姑娘戴中桂剛剛訂婚就參加了修建韶山灌區的戰斗，她先后三次推遲婚禮，直到所有工程結束才步入婚姻殿堂。
這本書，分辨出“小我與大我”的價值。累倒在“挂壁天路”修筑工地上的吉首市十八灣村老黨員麻國任，臨終時沒有給妻兒叮囑家事，隻說出這樣的遺言：“把我埋在路邊，我生不能修好路，死也要看著公路進村！”
這本書，彰顯出“創新與圖強”的魅力。上世紀80年代開始，龍山縣塔臥鎮4000多位石匠跳出湘西大山，南征北戰闖市場，從塔臥走向世界，在路橋建筑工程上屢創奇跡！
（五）我們追尋老典型精神的現實意義，不僅是為了向那些曾感染一代人、激勵一代人的老典型致敬，更是要從中發現老典型歷經風雨、精神永駐的秘訣。
始終站在時代前沿，一個個老典型在改革開放的大潮中，勇於開拓，敢於爭先，煥發出蓬勃的生機與活力，用行動書寫著生生不息的新故事。
我們追尋老典型精神的現實意義，不只是為了呈現一個可供學習借鑒的精神樣本，更是因為，在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的新時期，我們仍需要這種精神滋養和精神傳承。
艱苦奮斗、無私奉獻、求變圖強……老典型所蘊含的崇高精神，既凝聚著中華民族的傳統美德，又閃爍著社會主義核心價值觀的時代光輝，更是湖南精神的集中體現。
（六）今日湖湘，百舸爭流，萬馬奔騰。
這是一個偉大的變革時代，也是一個艱辛的探索時代。
我們直面推進改革開放、建成全面小康的諸多挑戰，世情、國情、省情深刻變化，改革攻堅、小康路上的硬骨頭還很多﹔
我們要回答好踐行黨的群眾路線這一重大命題，黨員干部應以什麼樣的優良作風把人民緊緊凝聚在一起，與人民心心相印、同甘共苦、團結奮斗﹔
我們面臨著拜金主義、享樂主義、極端個人主義對思想道德領域的侵蝕，亟須在建構物質世界的激昂樂章中，唱響精神之歌的主旋律。
（七）正是在這樣的時代背景下，我們更要弘揚老典型精神——
我們要發揚老典型艱苦創業、奮力拼搏的奮斗精神，毫不動搖推進改革開放，迎難而上，求變圖強，在凝聚力量、攻堅克難上取得新突破，敢啃硬骨頭，敢涉險灘，信心百倍戰勝前進道路上的一切困難和風險，奮力建成全面小康。
我們要發揚老典型鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，把實現個人追求與實現黨的奮斗目標、人民利益緊密聯系在一起，顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇於奉獻，全心全意為人民謀利益。
我們要發揚老典型牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，著力破除“四風”之弊，密切聯系人民群眾，挂念百姓安危冷暖，真正做到經得起“四大考驗”，遠離“四大危險”。
（八）偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領。
在實現中國夢的偉大征途中，老典型的崇高品德薪火相傳，凝聚起強大精神力量，引領著敢為人先的湖南人，勇擔時代重任，堅持改革創新， 奮力譜寫中國夢的湖南篇章！
（ 王志紅 李勇 執筆）
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