焦裕祿 郭紅鬆繪
念奴嬌·追思焦裕祿
習近平
中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時霽月如銀，文思縈系……
魂飛萬裡，
盼歸來，
此水此山此地。
百姓誰不愛好官？
把淚焦桐成雨。①
生也沙丘，
死也沙丘，
父老生死系。②
暮雪朝霜，
毋改英雄意氣！
依然月明如昔，
思君夜夜，
肝膽長如洗。
路漫漫其修遠矣，
兩袖清風來去。
為官一任，
造福一方，
遂了平生意。
綠我涓滴，
會它千頃澄碧。
一九九〇·七·十五
注：①焦裕祿當年為了防風固沙，幫助農民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹，人們親切地叫它“焦桐”。
②焦裕祿臨終前說“我死后隻有一個要求，要求黨組織把我運回蘭考，埋在沙丘上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”
《念奴嬌·追思焦裕祿》寫於1990年7月15日，作者習近平同志當時在福建省福州市工作。其中“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨”“為官一任，造福一方，遂了平生意”等等不脛而走的鏗鏘詞句，真切表達了對焦裕祿精神的深情贊頌和作者自己愛民為民、責任擔當的感人情懷。
這首詞寄意高遠，感情真摯，語言質朴，意象鮮明，格調清新，是經得起反復品味和思考的。盡管隔著20多年的漫長光陰，今日重讀，仍然感覺親切清新，震撼心靈，一點也不因歲月的遞增而消減其思想鋒芒和藝術感染力，反而因時光的磨洗和積澱，更增添一份璀璨的光華和凝重的分量。
從蘇軾的《赤壁懷古》、辛棄疾的《登建康賞心亭》到毛澤東的《昆侖》等，以《念奴嬌》詞牌寫下的古今名篇佳作燦若星河，數不勝數。著名詞學家龍榆生認為《念奴嬌》，“音節高亢，英雄豪杰之士多喜用之”。此令宜於抒寫豪邁感情，適合表現深沉慷慨之辭。習近平同志選擇這一詞牌來表達對焦裕祿的追思之情，是非常自然貼切的。同時，也給《念奴嬌》這一藝術星座，又增添了一篇充滿時代光彩的亮麗新章。
習近平同志在《念奴嬌·追思焦裕祿》的前面，特意寫下一段簡短優美的小序：“中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時霽月如銀，文思縈系……”通過這個小序，我們直接感受到作者寫作此詞的時間、環境和緣由。這裡提到的《人民呼喚焦裕祿》，是穆青、馮健、周原3位當年採寫焦裕祿事跡的老記者重訪蘭考之后發表的一篇力作，其中有綿綿的思念，有熱切的呼喚，也有深沉的憂思。文章發表當時就牽動了千萬讀者的心弦。“中夜”即夜半，“霽月”指雨過天晴時的皎潔明月，也常常用作人品高潔的象征。習近平同志用“霽月如銀，文思縈系”8個字，凝練地勾勒出了彼時彼刻的環境、心境、情境，從而引導讀者提前進入詞作明淨、深沉、宏闊的獨特意境。
詞的開頭先聲奪人：“魂飛萬裡，盼歸來，此水此山此地”，一個“盼”字落筆千鈞，其熱切與執著呼之欲出。“此山此水此地”則創造了一個恢宏的情感時空，使“歸來”二字有了具體的情感旨歸和著力點。接下來一句質朴的設問：“百姓誰不愛好官”，使情感的發展有了一個新的起伏。妙處在於作者隨后並沒有直接作答，而是蕩開一筆，生動描述了“把淚焦桐成雨”的感人場景。這既是對上句設問的含蓄回應，又是百姓對“好官”的“愛”的具體展示，還是對焦裕祿精神的一種直接贊美。關於“焦桐”，作者特意注釋說：“焦裕祿當年為了防風固沙，幫助農民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹，人們親切地叫它‘焦桐’。”可見，“焦桐”這一樹名是和焦裕祿的姓名緊緊聯系在一起的。通過“焦桐”這一感人符號，焦裕祿這個“好官”的光輝形象至此就直接矗立在讀者面前。
隨后，作者進一步為我們描繪出了焦裕祿這個“好官”的鮮明形象：“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！”其中“暮雪”是指黃昏時候的雪，此時的雪是不容易融化的，唐朝詩人岑參就有“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”的詩句。“朝霜”則是指早晨的霜，因見到太陽就會很快融化，所以常用來比喻時間的短暫，三國時期詩人曹植就寫過“天地無終極，人命若朝霜”的詩句。習近平同志在這裡用“暮雪朝霜”的對比，狀寫順境逆境、困難大小、任務輕重的不同境況。“意氣”即志向與氣概，精神和志趣。“父老生死系”是以人民為中心的詩意詮釋，而“毋改英雄意氣”則是對堅定信念和執著追求的生動寫照。
詞的下闋開頭，一句“依然月明如昔”，語帶雙關，看似是描寫環境的一處閑筆，其實是對焦裕祿美好品德的一個美好象征。這一句過片就如一個巧妙的榫頭，將上下兩闋串聯成一個整體，既收束住了上闋萬馬奔騰般的情感波濤，同時又於嶺斷雲連、水窮雲起的轉折之際，為下闋翻出了另一番新意：“思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。”從對焦裕祿的思念和稱贊，轉而開始抒寫作者自己的心跡和情懷。“路漫漫其修遠矣”巧妙化用了《楚辭·離騷》的詩句，但這裡表達的不是屈原筆下求索跋涉的原意，而更多地側重於表達清廉為官的響亮誓語。當然，要做一個“好官”，僅僅兩袖清風還是不夠的，所以作者接下來用通俗的語言進行了如下闡發：“為官一任，造福一方，遂了平生意。”這其實就是老一輩共產黨人“為人民謀幸福”的時代回聲。
“綠我涓滴，會它千頃澄碧。”——接下來的結尾最為精彩。詩味濃郁，詩意盎然。一個“綠”字鮮明醒目，藝術地表達了焦裕祿精神的美好影響和榜樣意義。“涓滴”指微小的水滴，如杜甫“重露成涓滴，稀星乍有無”中的語意。這裡作者有自謙之意。“澄碧”本義指清澈而碧綠，這裡借代蒼茫浩渺的江海景象，類似李白“君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留餘跡”的用法。至於“千頃”，則更是極言其廣闊了。古人在談到詞的結尾時，經常用“豹尾”來形容。《念奴嬌·追思焦裕祿》的結尾就像豹子的尾巴，漂亮、有力，沒有任何贅肉，既簡潔利落，又勁健給力，還給讀者留下了一些思考或想象的空間，使全詞的情緒達到一個更加空明澄澈的境界。
近日，習近平同志來到他在第二批群眾路線教育實踐活動中的聯系點——河南省蘭考縣時，提出一個問題：“焦裕祿同志在蘭考工作隻有一年多，但在群眾心中鑄就了一座永恆的豐碑。大家來這裡學習，要深入思考這樣一個問題：焦裕祿同志給我們留下了那麼多，我們能為后人留下些什麼？”實際上，這首《念奴嬌·追思焦裕祿》的上闋含蘊的正是“焦裕祿同志給我們留下了那麼多”的內容，而下闋正是對“我們能為后人留下些什麼”的深入思考和響亮回答。整體來看，全詞上闋抒情，下闋言志，脈絡清晰，結構分明。上闋深情表達了對焦裕祿的思念和贊頌，下闋細膩地抒發了自己的“意氣”和志向。上下闋互相呼應，擲地有聲。
另外，作者在上闋用一句“百姓誰不愛好官”的問句擴大了詞的表現空間，同時也把上下闋有機地串聯起來。這個問句既承接了上闋的“盼歸來”，有藕斷絲連之妙，同時又章法突轉，異軍突起，從對焦裕祿的追思自然進入自己的心志獨白。這個問句關涉上闋，而最重要的還是轉合下闋，是這首詞的關節緊要之處。看似非常輕鬆的舒緩一問，實則起到了領起全篇的重要作用。穆青等人在《人民呼喚焦裕祿》一文中說：“曲曲折折的歷史沒有磨滅刻在人們內心深處對焦裕祿的思念。隨著時光的流逝，一種呼喚焦裕祿的激越之情，像江河大海的波濤，在共產黨員心中，在人民群眾的心中，更加激蕩不已。”群眾呼喚焦裕祿，表現了對黨的干部的殷切期望，同時也是在呼喚黨一貫同群眾血肉相連的好傳統，呼喚黨的一切為了人民、一切依靠人民的好作風。習近平同志在《念奴嬌·追思焦裕祿》中，更具體地指出了這種“好傳統”“好作風”也就是“好官”的幾個具體表現：“父老生死系”“毋改英雄意氣”“肝膽長如洗”“兩袖清風來去”“造福一方”“會它千頃澄碧”……這正是對焦裕祿精神的一種詩性的形象概括。
這，也就是我們今天重溫《念奴嬌·追思焦裕祿》這篇詞的現實意義之所在吧。
作者簡介：高昌，1967年生於河北省辛集市，曾任《文化月刊》雜志執行主編，現任《中華詩詞》雜志社執行主編，《中國文化報》理論部副主任，中國作家協會詩歌委員會委員。著有《玩轉律詩》《玩轉詞牌》《公木傳》《唐詩故事》《宋詞故事》《變成一朵鮮花》等。
