老子《道德經》第三十三章有言：“不失其所者久，死而不亡者壽。”筆者以為，老子這段話思想深刻，警世醒人，充滿著唯物辯証法。其中“不失其所”的“所”字，不是指物質層面，而是指精神層面，泛指對道德節操、理想信念精神家園的堅守。主要意思是，如果不失掉自己所擁有的高尚的道德信念，即“不失其所”，您的政治生命就會常駐，進而實現“死而不亡”、精神不朽，永遠活在人民心中。
以筆者之見，在中國歷史上，大凡志士仁人、杰出人物就是這樣的人。他們因道德高潔、“不失其所”而“死而不亡”、流芳千古、永垂不朽。南宋末期民族英雄文天祥就是這樣的人。他以忠烈名傳后世，在強敵入侵，國土淪陷，生靈涂炭的危急時刻，自賣家產，組織義軍，舉兵抗敵。戰敗被俘后，元世祖曾以高官厚祿勸降，他寧死不屈，從容赴義，慷慨殉國，並留下了傳頌千古的《正氣歌》。該詩筆觸有力，感情強烈，表現了他威武不屈的英勇氣概。其中“時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。 在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。 或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。 或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礡，凜烈萬古存”等詩句震撼人心，表達了他對歷史上賢人死士的贊譽。
其實，在現代以毛澤東為代表的中國共產黨人尤其如此，他們對馬克思主義、共產主義理想信念堅信不疑，始終不渝，一以貫之，為之奮斗，直到生命的最后一息，寫下了許多壯麗史詩，鑄就了人民心中永遠的豐碑，成了老百姓永遠“信得過、忘不了”的人。如李大釗、蔡和森、方志敏、劉胡蘭、馬本齋、葉挺、楊靖宇、彭湃、向警予、董存瑞、邱少雲、夏明翰、黃繼光、焦裕祿、孔繁森等等，他們的名字，與日月爭輝，與山河同在。
孔子說：“君子喻於義，小人喻於利。”“君子固窮，小人窮斯爛矣。”“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。” 孟子說：“ 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 。”講的都是同樣道理。在當下，廉潔從政，拒腐防變，黨員干部，尤其領導干部，一定要學會堅守。那樣，您的政治生命就會永駐，您就會成為老百姓“信得過”的人。
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