明末陳繼儒先生在《安得長者言》中忠言勸解世人：“貪貧相近，做人切近”。“貪”與“貧”，從兩個字的字形一看便知，十分“相近”，但陳老先生所說的“相近”，其實還有其更深層次的含義。
現實生活中，我們不難發現：“貪”與“貧”兩字之間，其實就那麼一小點的區別，一旦抹去那一小點的區別，“貪”字就極易變形為“貧”字，即貪得無厭的結果，常常並非富有，到頭來卻是一貧如洗，甚至“貧”得連生命都保不住。
俗話說：“難耐清貧莫為官。”淡泊而志明、貧賤而不移，是對每一位黨員干部思想素質和道德追求的真實考驗。縱觀歷史，青史標名、流芳萬古者，大多數都是兩袖清風、一身正氣，都能守得住清貧、耐得住寂寞，也擋得住誘惑。正如革命先烈方志敏同志說過的，“清貧，潔白朴素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方”。
“寧可清貧自樂，不可濁富多憂。”堅守清貧，本應是每一位黨員干部的執政本色，而在我們現實當中，從古至今，堅守不住清貧，忍耐不住寂寞，抵擋不住誘惑，貪圖享樂者有之，身陷囫圇者也有之。清朝乾隆皇帝寵臣——和珅，位居一人之下萬人之上，手握重權，貪贓枉法，橫行一時，結果入獄，貪污的八億兩白銀被查封充公，落得個身陷囹圄、傾家蕩產﹔建國初期的張子善、劉青山……居功自傲而“貪”，結果也未能因對革命有功而被赦免，連性命都搭進去了，可謂貧得無法再貧﹔改革開放大潮中的陳希同、成克杰、陳良宇、劉鐵男等一大批高官，拿著黨和人民給予的權力作權錢交易，有的被判入獄，有的畏罪自殺，有的依法處死……
“窮且益堅，不墜青雲之志。”筆者認為，真正讓一個人滿足的，並不是經濟富足，而是“精神滿足”。作為新時期的黨員干部，堅守清貧，雖然並不是要去重溫“吃野菜、啃皮帶”的貧寒歲月，更重要的是要不忘革命本色，精神上的艱苦奮斗和自強不息﹔必須時常給自己打“預防針”，堵住每一個貪欲的缺口，堅守高尚的道德情操，遠離貪欲之害﹔必須堂堂正正做人、干干淨淨做事、清清白白為官，以奉公守法、廉潔自律的良好形象立足於崗位，自覺以“不貪為寶”，拒“貪”之門外，留終生清白於世間，真正做到“立黨為公、執政為民”。
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