眼下，浮躁已成為一種“流感”，傳染了一些領導干部。有的盯著位子干工作，任職年限還不到，就琢磨著提前調一調、動一動﹔有的盯著領導做事情，謀人甚於謀事，出發點不是群眾滿不滿意，而是領導高不高興﹔有的盯著“彩頭”抓落實，能出彩的笑臉相對，不出彩的冷面相向。凡此種種，不一而足。浮躁之氣表面上看是一種情緒、一種心理狀態，但深層次上是干事從政的一種不良作風。明代錢琦在《錢子語測》中說：“人心能靜，雖萬變紛紜，亦澄然無事﹔不靜，則燕居閑暇，亦沖然糜寧。”這是從一般品德修養層面上講的。對於黨員干部而言，則應有更嚴格的要求。浮躁不戒，黨性難純，黨風難正，事業難興，必須下大功夫、花大力氣糾正之、避免之、戒除之。
朴能鎮浮，靜能御躁，克服浮躁貴在“靜”。浮躁是一種焦躁不安的表現。古人雲：“心浮則氣躁，氣躁則神難凝。”所謂“神難凝”，引申來講，就是做人不踏實、做事不扎實，心猿意馬、志大才疏，所謂躁者不靜。時未可而進，謂之躁，躁則事不審而上必疑。“躁”，源於想干事，思進取，求發展，“躁”，也源於不甘寂寞、好高騖遠、急功近利。心浮氣躁，就會少了耐心，多了沖動﹔少了冷靜，多了盲目﹔少了實干，多了蠻干，正所謂“滿則無求，驕則無知，惰則無進，浮則無深”。有人說得好：浮躁的社會，心靜者勝出。平靜心、平常心是克服浮躁的一劑良藥，一個合格的干部，不僅要有志氣、勇氣、才氣、銳氣、還要有靜氣。“將飛者翼伏”，鳥兒斂翅，高飛騰空﹔企鵝上岸，先拼力沉潛，后迅猛向上，竄出水面，落於陸地。沉下去，才能浮上來﹔鑽進去，才能跳出來。“沉澱”浮躁，要腳踏實地，敏於事訥語言，多讀書，多實踐，多思考，多感悟，力操潛功，不自視清高，不眼高手低，抬頭做人，潛心做事，才是領導干部的真境界。
官有所畏，業有所成，克服浮躁重在“敬”。浮躁是一種形式主義的表現。“中國夢”的實現，也是一個歷史的過程。沒有堅持，“中國夢”是很難實現的。多一些心靈的敬畏，少一些輕浮的急躁，這樣，夢想才會一天天地接近我們。領導干部保持敬畏之心，不僅是一種人生智慧，更是克服浮躁關鍵所在。要敬畏歷史。“政聲人去后，民意閑談時”。一些領導干部急功近利、心態浮躁，熱衷於“短、平、快”，剛剛燒火就要揭鍋。敬畏歷史，必須摒棄私心雜念，牢固樹立“功成不必在今天”的思想，跳出私利窠臼，深思熟慮、長遠謀劃，正如右玉縣十八任書記接力造林，“久久為功”，隻要對長遠發展有利的事，看准了就要義無反顧地去干，扑下身子扎扎實實地去干，以錘子釘釘子的精神解決一個個問題、落實一項項任務，既要“接好力”，也要“傳好棒”，決不能“張書記挖河、李書記填河”，創造出經得起實踐和歷史檢驗的業績。要敬畏人民。要口碑，不要金杯銀杯。這個道理常講，要緊的是在心裡真正認同，真正懂得服務群眾是從政者永恆的價值追求，百姓的口碑是衡量黨員干部行動的根本依據。各級領導干部要自覺克服浮躁情緒，扑下身子察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，要切實把人民利益放在首位，堅持問政於民、問需於民、問計於民，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，生活上關心群眾，多辦順民意、解民憂、聚民心的實事，堅決糾正損害群眾利益的不正之風，著力解決人民群眾反映強烈的問題，創造實實在在的工作成績。
欲識長空月，先處眼中塵，克服浮躁難在“淨”。浮躁是一種急功近利的表現。主要表現為進取心太切,患得患失;虛榮心太強,戰戰兢兢。力戒浮躁，必須淨化思想。淨，淨身無貪欲。“老實做人，干淨干事”，“樂自清中出，廉從淡中來”﹔“任何紅塵滾滾，我自清風明月”﹔這些是做人的本分，也是人生坐標。“咎莫大於欲得，禍莫大於不知足”。領導干部要守住心靈的淨土，不奢侈、不貪污、不受賄、不腐化，潔身自好，干淨做事，永葆共產黨人的政治本色。“古人雲：“鼠飲溪，不過幾口﹔鳥棲林，不過一枝”。身在領導崗位，要做到既有本事，又守本分﹔常修從業之德，做到掌好權、執好政﹔常思貪欲之害，做到既會干事、又不出事﹔常懷律己之心，做到既重大節、又慎小節，身體力行地踐行黨員干部的高尚操守。
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