单霁翔：北京故宫“有宫无宝”是误解

倒金字塔式的藏品结构

记者：有人说，到北京故宫只见建筑不见文物，甚至建议把文物藏品从故宫分离出去。为什么会形成这种印象？

单霁翔：故宫作为明、清两代的皇宫，是世界上现存规模最大、最完整的木结构古建筑群，具有独一无二的历史文化价值，其建筑理所当然是故宫博物院最为珍贵的文物资源之一。

故宫博物院另一个独特之处就是建筑与文物是一个有机的整体，共同构成了一个文化深邃、氛围独特的历史文化空间。作为一个综合性博物院，故宫博物院的一个区别性特征就是文物藏品与文物建筑间的不可分割性，文物建筑为文物藏品提供了展示空间和存储空间，陈列文物也构成了文物建筑的一部分，反映了文物建筑的功用。而这一特点恰恰可能造成了观众参观时只见建筑而忽略文物藏品这一现象。

记者：刚才您介绍故宫藏品有180万件（套）。除了数量远大于台北故宫外，在藏品结构上还有什么特点呢？

单霁翔：故宫博物院不仅文物藏品丰富，而且它是“倒金字塔”藏品结构。世界其他博物馆的藏品比例都是“金字塔”结构，即文物资料最多，成为塔基，而比重最小的珍贵文物是塔尖。但故宫博物院截然相反，我们的藏品以珍贵文物为绝对主体，1684490件（套），占全部藏品的93.2%。

记者：作为明清皇宫，故宫在明清文物上的优势是显而易见的。但作为综合性博物馆，故宫有完整的藏品体系吗？

单霁翔：故宫博物院不仅在明清藏品上独具优势，更有藏品体系的优势。从品类来说，故宫博物院的文物藏品可分为绘画、法书、碑帖、铜器、金银器、漆器、珐琅器、玉石器等25大类，品类完整。从历史脉络来看，故宫博物院藏品的重要类别历史序列整齐，例如馆藏陶瓷可以举办中国陶瓷发展史；玉器收藏上自新石器时代下至清末没有断档的时代，这一点是世界上没有哪个博物馆可以媲美的。

善本谁家牛

记者：有媒体报道称“善本图书典藏为台北故宫的特色之一，不论质或量均非北京故宫所能相比”，是否属实？

单霁翔：清宫旧藏以美富著称于世，善本特藏也不例外，各代版本皆有，流传有序。抗战期间避敌南迁，造成南北分存的局面，皆因时势所迫，但它们“清宫旧藏”的共同属性，以及它们的完整性并未因此而改变。

目前故宫博物院的文物藏品中有元、明、清版本总数在36万册（件），较南迁善本旧籍数量多一倍以上。其中，选入《中国古籍善本书目》的善本在10万册以上。

北京故宫的满、蒙、藏文图书品种、数量较台北故宫多7倍以上，部分明清刻本和清代稿、钞本，可与台北故宫藏本互补。一些大部头经典，如清康熙年内府刻蒙文朱印本《甘珠尔》等等，台北故宫无藏。

北京故宫还有许多孤本特藏，举世无双。比如明清内府镌刻书版和经版，实为明清刻本之母，有《满文大藏经》、蒙文《甘珠尔》，汉文《二十四史》等等，总数达24万余块。

所以说，关于北京故宫“有宫无宝”的说法是片面的，北京故宫不仅有“宫”而且有“宝”，两者都是独一无二的，也是一个和谐统一的整体，共同构成了故宫博物院特殊的文化资源。（记者 李 韵）