沪剧，唱出一座城市的精魂

　　沪剧从来就是扎根生活表现生活

　　沪剧，发源于吴淞江和黄浦江两岸的田头山歌和民间俚曲，是上海本土特有的地方戏剧种。从早期的花鼓戏、本滩、申曲，到1941年定名的当代沪剧，已有200多年的发展史。

　　“沪剧最大的特点是没有程式，没有水袖之类的束缚，只要编剧能写出来，演员就能唱出来。”茅善玉说，这个剧种从来就是特别善于表现生活的，原汁原味的口语、乡间俚语在其中随处可见。因为百无禁忌，什么题材都能表现，成就了沪剧的独特风味。

　　茅善玉说，沪剧的表演特点就是一个字：真。不同于京昆讲究程式，沪剧重在凸显人物个性，新中国成立后，沪剧更确立了现实主义题材的道路。

　　真，源于扎根生活，而生活不是只有“小儿小女小情调”。茅善玉说，沪剧源于民间，与生俱来的是一种民间情怀。关注民生、关注百姓，讲的是老百姓的故事，说的是老百姓的情感。

　　在每一个重要历史节点，沪剧总会发出独特的声音：改革开放初期，大量纺织工人下岗，上海沪剧院马上排了下岗女工的戏，讲下岗女工如何不下岗；外国专家说上海不适合造地铁，多年努力上海地铁终于建成，通车当晚，主创团队一次次下盾构采风完成的沪剧《今日梦圆》同时上演……

　　“一个剧种可以承载一座城市的历史，凝聚一个时代的风云。沪剧之于上海，就是如此。”中国文艺评论家协会副主席毛时安说。

　　在茅善玉看来，沪剧承载着城市发展的历史，在都市化进程中不断发扬光大。瞄准现实，表现现实，这是沪剧的使命，也是它强大的内在力量所在。

　　沪剧给予我们创作的无限自由

　　“与时代同行，与城市同步，沪剧的可贵在于，她有着与时俱进的精神，始终保持着开放的胸襟与追求。”上海沪剧院副院长、编剧龚孝雄说。

　　沪剧《芦荡火种》原创在先，才有了脍炙人口的京剧《沙家浜》。《红灯记》，也是先有沪剧，再有京剧。沪剧以戏曲的形式保存着上海城市的语言特征、文化记忆和世俗风情，也影响了包括京剧在内的许多兄弟剧种。

　　“沪剧的触角始终是伸向生活的，对社会热点往往第一时间就能有所反应。”上海沪剧院编剧李颖说。李颖在沪剧院当了20年编剧，在她看来，沪剧名家辈出、流派纷呈，留下了一批经典剧目和老艺术家创立的流派风格。这些对于后继者都是宝贵财富。而最好的继承，还是创新。

　　“沪剧给予了我们创作的无限自由。”茅善玉说。海纳百川，为我所用。沪剧的题材早已超出家长里短、儿女情长，表演风格也在不断拓展。

　　大西北的背景，沪剧能不能演？李颖被敦煌文物研究院院长樊锦诗的故事吸引，跑去敦煌采风，一待就是20多天。“一个人，夜里只听到旷野里响着风声，没有人可以说话。”李颖说，前后几个月的时间她写下了《敦煌女儿》的剧本。演出之后，观众反响出乎意料的好。“大西北的旷野和孤独，我们也能演。”李颖振奋了。如今，《敦煌女儿》演了三十多场还在一遍遍打磨。

　　蒋东敏，沪剧《邓世昌》的编剧。“我想写一个和电影里的甲午海战不一样的戏，邓世昌是一个活生生的人，是处在一个时代中的人。”蒋东敏说，从这个角度出发，她开始构思剧本。剧中演员的表演也令观众耳目一新。表现邓世昌在路上那段，手里握着鞭子，心中忧急万分，京剧的程式运用到沪剧，同样自然贴切。

　　“不要给自己设定条条框框，艺术本来就是给你探索的。不探索，艺术的生命就结束了。”茅善玉说，什么都敢碰，什么都敢来，兼容并包，这是上海沪剧院的传统。沪剧从来不落后于人，我们要坚守，也要开拓。