小劇場能否闖出大天地

《隱婚男女》演出劇照。 受訪者供圖

　　6月初，由佛山本土文化團隊復排的話劇《隱婚男女》在南海上演，由於融入佛山本土元素，並善用微信、微博等社交媒體營銷，該劇前兩場均觀眾爆滿，並在當地引發不小的轟動。

　　《隱婚男女》是一部關注現代男女情感生活的都市話劇，由中國當代劇壇“最具票房號召力”李伯男原創導演，哈智超編劇。今年4月由佛山本土導演楊銓彬引入，歷時一個多月的復排，6月初上演，前兩場均出觀眾爆滿現象。目前該劇已被南海某單位預訂再進行兩次專場演出。

　　值得關注的是，楊銓彬在復排中融入了佛山本土元素，並且在推廣時採用了有別於傳統戲劇的推廣、售票形式，即通過網站、微博、微信等媒介進行宣傳、售票，使得話劇在未上演之前便已在固定人群進行了傳播。

　　楊銓彬究竟是如何將一部話劇玩轉的？佛山小劇場的文化業態能否為話劇開辟新天地？在移動互聯網興起，傳統戲劇日受沖擊的當下，楊銓彬及其團隊所做的嘗試對於佛山文化市場又有何啟發？帶著這些疑問，南方日報記者近日對導演楊銓彬，及其話劇場外觀察員吳晴萍進行了專訪。

　　■人物簡介

　　楊銓彬：佛山首部官方主導青春題材實驗電影《青春三次方》導演，作品包括《都市龍門陣》、《細路唔易做》等，以關注佛山本土為見長。2014年4月開始擔任話劇《隱婚男女》復排導演。

　　吳晴萍：佛山科學技術學院中文系講師，話劇愛好者，話劇《隱婚男女》場外觀察員。

　　本土演員演繹現代情感斗爭

　　南方日報：楊導，您一開始是出於何種考慮引入《隱婚男女》這部話劇的？

　　楊銓彬：最早是因為自己喜歡，對於好的東西都是希望讓更多人知道。而且話劇是很貼近我們生活的，它是我們生活的一部分，隻不過被夸張了和被深化了，不斷地去變化。在現場看完之后會笑，笑完之后會思考。

　　而在現代社會中，隱婚其實只是一個表象，一種表現形式，它更多是人與人之間情感的東西，男人與男人、男人與女人，這種男女之間的情感斗爭。

　　南方日報：你們是如何挑選演員的？

　　楊銓彬：演員都是專業演員，並且都是佛山人。挑選的標准在於他們能否演繹出這部戲想表達情感，以及能否領悟我們想要表達意境。《隱婚男女》這部劇從確定引入到上演，當中隻有一個多月的時間排練，演員們為了排戲經常加班到凌晨兩三點。

　　南方日報：從目前上演的兩場反響來看，這是你們預料之中的嗎？

　　楊銓彬：對於如此熱烈的反響也是意料中的，因為這部戲本身就很精彩，也是一個經典。另外我們在復排時也結合佛山的實際進行一定的修改，因為這部劇是在5年前創造的，因此我們會結合佛山現在的城市、時代流行等元素進行修改，但從整體上來說，我們還是忠實於原著的。就目前反響來看，前面兩場的演出比較令人滿意。

　　吳晴萍：我也認為結合現代社會的變化對話劇進行適當修改是必要的，因為這部劇畢竟創作於5年前，當時很多青年夫婦是因為工作等社會壓力，被迫選擇隱婚，但是在如今，卻有很多人因為私利、欲望而選擇主動隱婚。如果這種變化能夠通過這部劇傳達出去，我想是能引發很多人共鳴的。

　　半公益性推廣提升吸引力

　　南方日報：作為佛山本土導演，今后有無計劃結合佛山實際進行一些戲劇創作？如果有，您將考慮哪些題材？

　　楊銓彬：有的，因為我們要做本土文化肯定需要一些原創性的，但是不一定百分之百都是原創，畢竟原創並不是那麼簡單。一個好的劇本、好的演員也並非一天就能培養出來，文化需要日積月累的，我們要遇到好的編劇，才能一起碰撞出一部好的本土劇。

　　其實我們一直都在不同形式上作嘗試，比如電視、電影、話劇，因為這些形式都能反映我們的生活。其中《青春三次方》就是關注佛山本土的作品，那部電影演員都是本土的學生，拍攝場地也是佛山南海一所學校。

　　南方日報：以前佛山的粵劇、話劇應該都是很興盛的，但是現在這些藝術形式相對冷淡了，你們覺得這種藝術都面臨著哪些困境？又是何種原因造成這種發展困境的？

　　吳晴萍：任何一種戲劇要成型都包括幾個方面：導演、劇本、劇場、觀眾。在我看來，佛山要發展戲劇，導演和劇本相對來說比較容易解決，因為哪怕一時半會想不出一個好的原創劇本，還可以引入別人的。但是場地、演員、觀眾這三方面就有點困難，尤其是觀眾群的培養。據我所知，目前佛山很多學生會花錢去看演唱會、電影、旅游，但是他們很少花錢去看話劇，除了少部分確實很喜歡話劇才會購票去感受現場的氣氛。

　　楊銓彬：我也認為“價格”是影響佛山戲劇發展的一個重要因素。雖然說我們兩場演出都爆滿，但即使再“爆滿”，相對佛山700多萬人口而言，觀眾人數在其中所佔的比例也是極其低的。

　　其次是剛才吳老師提到的文化氛圍的問題，這的確也是影響戲劇發展的另一個因素，很多人不願意掏錢去看。因此，很多文化公司在做戲劇等藝術形式的推廣時，不得不進行半公益性質的宣傳。比如我們這次推廣《隱婚男女》，也是在微博、微信也是帶有公益的色彩，比如我們推出公益性的低價格，冠以啟迪、教育的宣傳方向等。而我和我的團隊也的確是這樣想的，那就是希望通過一些公益場讓更多人知道什麼是小劇場話劇，喜歡話劇。

　　還有就是場地的問題，因為佛山目前沒有專業的小劇場，我們都在盼望著，什麼時候有一個屬於我們的專業劇場。

　　最后應該是人才聚集，佛山在文化方面並不明顯。一些熱衷表演的人選擇北漂，哪怕生活條件差，他們也願意去熬，正是因為北京有機會。其實對於喜歡表演的人來說，物質方面不是首要的考慮，更多是有沒有機會讓他們做自己喜歡的事情。

　　吳晴萍：在我看來，可能是因為文化並不像經濟、科技那樣見效快，所以不管是社會還是政府對這個領域的投入都不是很充足。另外，隨著現代文化的多元化發展，各方關注焦點不一，大眾對戲劇的關注客觀而言也比從前少，這也進一步加劇了公共資源的傾向力度不足。

　　據我所知，盡管政府對文化事業有一定的扶持政策，但是對於戲劇方面的鼓勵仍然略有欠缺，如果有關部門能對戲劇在資金、人才、場地等方面給予更多幫助，那麼不管是現代戲劇，還是傳統粵劇都將得到更快地發展。

　　“小劇場不需要保護而需要支持”

　　南方日報：不可否認，目前佛山一些傳統文化行業的從業人員，因為收入、社會地位過低等原因選擇離開，而從事其他工作，最終導致某個行業的沒落。對此，你們是怎麼看的？

　　楊銓彬：其實，在文化領域，我認為生命力強的藝術形式，必然能適應現代發展形式，最終取得較快發展，隻有那些它自己玩不轉了，才需要保護。而我們相信小劇場話劇通過推廣，它會玩得轉。應該說小劇場話劇不需要保護，而需要支持。

　　兩者的差別在於，“支持”是尊重這種藝術形式的發展路徑，在它成長的過程中給予幫助，但是它自身的成長方式、發展方向應該是自主決定的。“保護”則是生怕它斷絕，而進行各種“干預”。

　　我認為佛山小劇場話劇擁有較強的生命力，社會和政府應該結合它自身的發展路徑進行支持，而不是保護。

　　吳晴萍：我也認為話劇這種形式是可以繼續延續下去的，我們現在所要做的是，如何將它與我們的現實生活結合起來。文化產業的發展是有其規律的，那就是那些生命力強的會自然保留下來，但有些藝術形式則它必然會被淘汰的。

　　我認同楊導的“支持”一說，因為那些有生命力的藝術形式，經過了市場的初期檢驗証明的確適合商業化推廣后，是需要政府進行前期投入的支持的，使其在資金、社會關注等方面得到補充。隻有當一定的社會資源進入到這個領域后，它的商業模式、推廣方式，甚至是表現形式都將得到革新。

　　更需與時俱進

　　■記者手記傳統藝術需堅守

　　傳統文化在面對現代社會的陷入困境與面臨挑戰時，除了從業者自身的堅守之外，更重要的是需要與時俱進。

　　其實，許多傳統藝術在現代社會並不缺乏市場，例如青春版《牡丹亭》就是將昆曲《牡丹亭》進行現代化改變，得以在世界巡演，在美國上演時場場暴滿。粵劇電影《小周后》，也是通過將傳統曲目改良，最終在廣東農村放映達一萬多場。更不用說佛山本土武術詠春拳通過電影《葉問》蜚聲中外，引發學詠春拳的熱潮了。

　　因此，善用現代所擁有的傳播方式，結合現代人的價值觀對傳統藝術進行改革，結合市場需求跨界傳播，或許正是傳統藝術再出發的重要路徑。

　　再看1985年，廣東電視台找到佛山話劇團，合作拍攝一部電視生活劇《萬花筒》，這部全國首創的情景電視喜劇取得巨大成功，一舉救下佛話。這是佛山話劇團從舞台轉向電視所獲得的成功，在那個時代何嘗不是傳統藝術向新型媒體轉型、表現形式轉變的新嘗試呢？

　　其次，傳統藝術的再發展也應擁有互聯網思維、善用數據分析。如楊銓彬導演所在團隊，他們第二次演出的售票方式是通過是通過網站、微博、微信三個平台推廣，但最終是通過微信實現門票預定。在此過程中，楊銓彬及其團隊實現了對用戶的精准傳播，並且通過會員制對用戶進行了有效管理，進而培養了忠實粉絲。觀其做法，正是在運用新媒體的手段推廣話劇。

　　換而言之，即使是傳統戲劇，在現代社會中，也需要結合現代推廣方式，利用網絡、移動互聯網等方式對各社會各階層進行精准傳播，並實現有效的用戶管理。

　　■演出預告

　　《隱婚男女》劇組將於6月28日19：30開設會員專場，演出場館：南海藝術劇場。

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　　統籌：劉三琴 撰文：何錦欣 黃偉勝

(來源:南方日報)