關於西藏社會經濟發展的指導思想和戰略目標，李鵬總理指出，從西藏的實際出發，加快西藏社會經濟發展，在大的方面要把握三點：(1)必須堅持以經濟建設為中心，一手抓發展，一手抓穩定，兩手都要硬。(2)加快改革開放步伐，逐步建立新體制，為經濟發展提供強大動力。(3)發揮全國支援西藏和西藏自力更生兩個積極性，下決心把基礎設施建設搞上去，帶動經濟增長，增強發展后勁。根據這個思路，西藏從現在起到2000年的發展目標可以這樣考慮：在優化經濟結構、提高經濟效益的前提下，力爭國民經濟年平均增長10％左右，國民生產總值比1993年接近翻一番﹔繼續增加農牧民收入，改善人民生活，基本完成脫貧任務，使多數群眾生活達到小康水平﹔國民經濟和社會發展的整體水平有較大幅度的提高，為下世紀的更大發展打好基礎。
李鵬總理指出，現在西藏自我發展的能力還比較弱，在相當一段時間內，加快西藏發展要靠國家的扶持，要著眼於從體制上解決問題，輔之以資金上的專項補助。李鵬總理宣布，為了幫助西藏自治區解決改革和發展中遇到的困難和問題，國務院決定在財稅、金融、投資、價格和外貿等方面，繼續對西藏實行特殊政策和靈活措施。這次會議已經把援藏項目初步落實下來了，但從資金投入、項目開工，到項目建成、正常運行，還有許多工作要做。中央和國務院各有關部門要各司其職，認真落實這次會議所確定的各項政策和任務。
李瑞環在會議總結講話中指出，這次會議是黨中央、國務院在西藏經濟社會發展的關鍵時刻召開的。這是一次具有歷史意義的會議，將對西藏的各個方面產生重大而深遠的影響。
李瑞環指出，援助西藏應是長期的。它既不是從這次會議才開始，也不會因這次會議確定的任務完成而結束，而應當把這次會議作為全國支援西藏的新起點。這次會議安排的，要積極認真地完成。這次計劃中沒有的，隻要西藏人民需要，也要千方百計地去辦，援助西藏應是多方面的。隻要有利於西藏的發展，有利於維護祖國統一和民族團結，不管是官方的還是民間的、物質的還是精神的，都要予以鼓勵和支持。
會議討論並一致同意《中共中央、國務院關於加快西藏發展、維護社會穩定的意見》，落實了全國支援西藏的62個、投資總額達23.8億元的建設項目，圓滿地完成了大會預定的任務。
第三次西藏工作座談會，是黨中央、國務院在西藏經濟社會發展關鍵時刻召開的一次具有重要意義的會議，充分體現了以江澤民為核心的黨中央第三代領導集體，對西藏發展、穩定的高度重視，對西藏各族人民的親切關懷，體現了全黨、全軍、全國人民對西藏的大力支持和幫助。中央、國務院有關部門的代表和來自全國各省、自治區、直轄市的代表一致表示，要保質保量地完成援藏建設任務，做到不打折扣，不講價錢，不擺困難，要講大局，講黨性，講風格。
十世班禪轉世靈童的尋訪認定
偉大的愛國主義者、著名國務活動家、中國共產黨的忠實朋友、中國藏傳佛教的杰出領袖十世班禪大師，於1989年1月28日在西藏圓寂后，中央人民政府出於對班禪大師遺願的尊重，出於對廣大藏族信教群眾宗教信仰、宗教感情的尊重，出於對藏傳佛教宗教儀軌的尊重，於1989年1月30日，即大師圓寂后第三天，就作出了《關於第十世班禪大師治喪和轉世問題的決定》。決定中說：“根據扎什倫布寺民主管理委員會和僧眾的請求，並參照歷史慣例，國務院特就治喪和轉世問題決定如下：(1)在日喀則市扎什倫布寺修建第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊法體靈塔和祀殿，供后人瞻仰朝拜，緬懷他愛國愛教的業績。修建靈塔和祀殿事宜，責成西藏自治區人民政府和扎什倫布寺民主管理委員會共同辦理。經費由國家撥專款。(2)由扎什倫布寺民主管理委員會按照藏傳佛教的儀軌，舉行宗教悼念活動，辦理遺體保存等事宜，經費由國家撥專款。(3)由扎什倫布寺民主管理委員會負責，並視必要請中國佛教協會、佛協西藏分會協助，辦理第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊轉世靈童的尋訪、認定等事宜，報國務院批准。”
轉世靈童的尋訪工作，在第十世班禪圓寂的當年就已開始。1989年8月19日，國務院正式批復了西藏扎什倫布寺通過自治區人民政府轉呈的《關於尋訪認定第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊轉世靈童的請示》，批准成立了由第十世班禪的經師嘉雅活佛、扎什倫布寺民主管理委員會部分成員和主要活佛、堪布、高僧以及其他藏區知名大活佛參加的轉世靈童尋訪工作領導班子，由他們具體領導靈童的尋訪工作。同時還組成了以中國佛教協會會長趙朴初和副會長、佛教協會西藏分會名譽會長帕巴拉·格列朗杰為總顧問的顧問班子進行咨詢。
中央對尋訪工作始終十分關注，1991年4月和1993年7月，先后兩次在北京召開尋訪工作會議，調整充實了尋訪班子，明確了尋訪工作的原則，強調在整個工作中必須尊重宗教儀軌和歷史定制，必須堅持愛國主義，接受中央政府的領導。
正當班禪靈童尋訪工作順利進行的時候，達賴插手進行干擾和破壞。1993年12月以后，達賴多次派人潛入西藏與扎什倫布寺個別人勾結。該寺個別人按照達賴旨意，蓄意拖延尋訪工作進程，后又私自將二十多名候選男童的名冊送給達賴。在中央政府准備批准採用金瓶掣簽方式認定班禪轉世靈童時，達賴突然於1995年5月14日擅自宣布一名有爭議的兒童為“班禪真正轉世靈童”。達賴的這一行徑，受到尋訪小組的堅決反對。扎什倫布寺民主管理委員會名譽主任、尋訪領導小組成員生欽·洛桑堅贊發表談話，認為達賴勾結扎什倫布寺個別人擅自指定靈童，完全違背了藏傳佛教儀軌，違背了十世班禪大師遺願。他在談話中強調指出，按歷史定制，班禪轉世靈童的認定，必須經中央政府批准，進行金瓶掣簽，認定靈童真身，應再報中央政府批准。他還指出，達賴擅自指定的“班禪轉世靈童”的年齡，是在第十世班禪大師圓寂前出生的，是不符合尋訪靈童的出生日期的。生欽·洛桑堅贊說：“達賴擅自宣布的‘轉世靈童’不具備任何入瓶掣簽的條件。我們扎什倫布寺民主管理委員會班禪轉世靈童尋訪小組和廣大僧眾堅決不同意把他作為入瓶掣簽候選靈童。”
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