2014年04月02日08:58 來源:人民網-人民日報海外版
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每逢清明,總有一段解不開的相思,忘不了的鄉愁。對於旅居海外的華僑華人來說,清明祭祖是一項重要的家庭活動,是寄托對親人思念,對桑梓懷戀的重要方式。然而,對於語言和習慣漸漸偏離父輩,對中華傳統文化越來越陌生的海外華人新生代來說,清明節祭祖更應該是一次回歸傳統文化的“尋根”教育。
失“根”之憂
出生在國外的華人新生代被人們習慣地稱為“香蕉人”,他們雖然有中國人的面孔,卻滿腦子西化的思維。麥克的父母是第一代移民,出生在美國的他,很少有機會去了解和接觸中國傳統文化,盡管很感興趣,但由於環境、機遇等客觀因素的限制,他對傳統文化也只是了解皮毛。
像麥克這樣,缺失傳統文化教育的華人新生代還很多。幾位出生在國外的華人孩子,在被問及四大名著時,其中一個回答“哈利波特”,而另一個則回答“指環王”。
這聽起來似乎可笑,可從中也折射出嚴峻的現實問題。“行之愈遠,鄉情愈濃”似乎成為老一代華僑華人的寫照,而他們的孩子卻面臨著“失根”之憂。“漢語退居為家庭方言,漢字演化成玩賞符號”,孩子們對清明祭祖、端午吃粽、重陽登高等傳統習俗更是知之甚少,華人新生代面臨著文化斷層的危險,加強其傳統文化教育迫在眉睫。
尋“根”之旅
眼下,馬上又至清明節,對不少華僑華人來說,盡管身居海外,但代表慎終追遠的清明節,對他們來說依舊意義重大。華僑華人通過點香燭、上鮮花、撒熱土來祭奠對親人的思念,清明掃墓不僅是祭拜逝去的先人的儀式,也成為讓華人新生代了解祖籍國傳統文化的機會。
在美國南加州的李先生,每年清明節都會帶兩個小孫女來墓地,用紙巾和清水仔細擦拭父母的墓碑,有時候他還會情不自禁地對孫女講起老一輩移民的艱辛創業故事。李先生將清明節視為華人文化的重要組成部分,清明節掃墓不僅是帶孩子去祭拜過世的親人,更是對下一代進行中華傳統文化教育。
生活在雅加達的廖先生,特意選擇孩子沒有課的周末祭祖,他們准備了香燭、紙錢和各種水果、糕點前來祭拜。一路上,廖先生不厭其煩地給孩子們講解清明節的由來、傳說、民間習俗,以加深孩子們對清明節的感知。
清明是全球華人祭祀祖先的傳統節日,清明的根本意義在於教人感恩先祖,飲水思源。而帶子女掃墓,也是為了讓孩子能更深切感受悠久的傳統文化,並傳承文化精髓,不忘本,不失根。
留“根”之舉
讓華人新生代留住中華文化的“根”,找對方法很重要,需要家庭和社會的通力協作。
家庭教育必不可少,但“填鴨式”灌輸比不上言傳身教。文化不是刻板的,因此與其一味地向子女說教,不如逢年過節,在家裡貼對聯、燒香、放煙花,帶孩子清明掃墓、中秋賞月、重陽登高。隻有可感可知的參與,華人新生代才能對傳統文化有更多的理解。
與此同時,社會也需要組織更多“尋根”活動,增加華人新生代身臨其境感受中華文化的機會。去年4月的清明時節,來自澳大利亞墨爾本的幾十位華裔青少年來到炎帝陵,向炎帝始祖敬獻高香、花籃,參觀炎帝陵,了解炎帝“八大功績”。很多學生表示,炎帝陵之行很受震撼,增加了他們對中華傳統文化的興趣。他們紛紛表示回國后多了解,多學習。
希望有關方面採取多種舉措,讓華人新生代更好地了解和學習傳統文化,傳承文化的精髓,並作為橋梁將其傳播得更遠,更廣。(吳亞博)
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