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長征──70年后的眺望與思考 (4)
陳晉 王香平 王健虎
2006年12月22日08:40 【字號 】【留言】【論壇】【打印】【關閉
  長征:民族精神之碑

  2005年10月14日,中國人自行研制的第二代宇宙飛船“神舟6號”發射成功,人們也許沒有注意,送飛船上太空的火箭,是被命名為“長征”的系列運載火箭。如果說“神舟”上天代表著中華民族在未知世界的探索航行,那麼,“長征”則是中華民族在過去探索航行中實現精神崛起的一座豐碑。這種看起來好像是偶然的人文聯想,竟如此傳神地勾畫出中華民族偉大復興的歷史脈絡。

  與“神舟”在太空航行的萬眾矚目相比,70年前的長征在當時卻是那樣的孤獨,除了一心要消滅紅軍的敵人,幾乎很少有人關注他們。漫漫征途中,多少屬於人類精神共有的精彩瞬間,多少富於歷史意義的重要事件,多少驚心動魄的宏大場面,都與現代傳媒失之交臂,以至給后人留下了永遠也講不完的故事。

  事實上,在長征還沒有結束的時候,人們就開始講述長征的故事,回答各種各樣的困惑。

  最早向世人傳遞紅軍長征的真實消息,是以一種奇特的方式出現的。紅軍渡過金沙江不久,陳雲奉中央之命到上海恢復黨的組織以及與共產國際的聯系。在上海,他假托一個被紅軍俘虜的國民黨軍醫之口,化名廉臣,寫下《隨軍西行見聞錄》。這可能是最早向外界介紹紅軍長征的文字了。

  最早看到長征高峰意義的是毛澤東。長征還沒有結束,他就開始以特有的方式進行總結,他的《七律?長征》是人們最熟悉的,也是毛澤東自己最喜歡且書寫次數最多的一首詩詞。當然,人們還熟悉毛澤東的另一段名言:長征是歷史紀錄上的第一次。長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。在革命勝利前夕,毛澤東又把奪取天下稱為“萬裡長征走完了第一步”。在這裡,長征成了艱苦奮斗的別稱,成了獨立創新的旗幟,成了萬眾一心奪取新勝利的號角。

  正是在長征途中,毛澤東被歷史所選擇。后來成為中國共產黨第一代中央領導集體的成員,也都是從長征中走過來的。於是,具有歷史眼光的美國學者威廉?莫爾伍德評論道:“長征塑造了一代新人,這代新人在不到20年的時間裡,就推翻兩千年來停留不前的倫理體制和政治制度。長征簡直是將革命劃分為‘公元前’和‘公元后’的一條分界線,其后發生的一切事情都要從這個舉世無雙的奇跡說起。”

  長征勝利的消息及其震撼歷史的特殊意義,同樣被中國近代史上的思想巨人魯迅及時捕捉到了。這位以畢生精力呼喊著民族靈魂再造的思想先驅,在長征還沒有全部結束的時候,就向陝北發出了賀信:“你們的勇敢的斗爭,你們的偉大勝利,是中華民族解放史上最光輝的一頁。”在當時條件下,這封賀信是由一名外國記者史沫特萊托人轉到巴黎,再轉莫斯科后發往陝北的。

  一個民族的精神被另一個民族所認識,往往是從最典型的東西開始的。長征就是這樣一個典型。

  誰也不會想到,第一個在西方講述長征故事的,是一位名叫勃沙特的瑞士傳教士。他曾跟隨紅二、六軍團長征,1936年4月離開部隊。一回去他就開始撰寫他的這次經歷。1936年8月,他的《神靈之手》在英國出版。作為傳教士,勃沙特在書中竟寫出一段在這個群體中找到了歸屬感的文字:“我的同伴們,有的掉隊了,有的死掉了,剩下的也是筋疲力盡。”他最后得出結論:“這些被國民黨稱作土匪的人,實際上是堅信馬克思主義並實踐著其原理的人。”

  當勃沙特的書在倫敦出版的時候,美國記者斯諾也來到了陝北。斯諾是為了化解他對長征的80個大問號而第一個到陝北採訪的外國人。他撰寫的《紅星照耀中國》,被西方媒體認為是類似哥倫布發現新大陸一樣的奇跡,“標志著西方了解中國的新紀元”。當時的美國總統羅斯福看了他的書,曾三次會見這位曾經與毛澤東和他的戰友們打過交道的年輕人。

  在斯諾之后,許多中外記者到陝北來發掘紅軍這座精神寶庫。來訪者們大都抱著一個相似的動機:長征是認識現代中國及其未來不能繞過的門檻。在某種意義上,它也是攀登人類精神高峰的一個坐標。70年來,不同國界、不同思維方式的人們,為理解中國,追問人生的意義,為長征壯舉及其精神給出了各種各樣的答案。

  二戰名將、英國元帥蒙哥馬利在他的《三大洲》一書中評價說,長征“是一次體現堅忍不拔精神的驚人業績”。英國學者迪克?威爾遜在《一九三五年長征》一書中說,“長征已經在各大洲成為一種象征,人類隻要有決心和毅力就能達到自己的目的”。美國歷史上第一位到中國的總統尼克鬆,在1972年2月登上白雪覆蓋的長城時,不禁吟哦起毛澤東的長征詩句“不到長城非好漢”。為了構建中斷交往20多年的中美關系,這位總統在復雜的談判中竟然對周恩來說:“讓我們開始長征吧!”或許,這是他為對話有意尋找的一個精神觸點,但他很清楚長征對中國意味著什麼。

  索爾茲伯裡,一個在青年時代就迷戀長征的美國作家。1984年,77歲高齡的他,用3個月時間乘吉普車、馬車,甚至騾馬,重走了紅一方面軍的長征路線,他是懷揣著心臟起搏器走完這一路的。他還對長征的健在者進行了旋風式的採訪。1985年他在美國出版的書定名為《長征──前所未聞的故事》。書中說:“本世紀沒有什麼事件比長征更令人神往和更為深遠地影響世界的前途了。”

  歷史的繼承和發展並不總是那樣無跡可尋。當索爾茲伯裡說長征“使中國朝著一個無人能夠預言的未來前進”的時候,中國的改革開放和社會主義現代化建設正如火如荼地展開。開啟和領導這項偉大事業的,正是將近半個世紀前的那些長征的親歷者:鄧小平、陳雲、葉劍英、李先念等。正是他們,明白無誤地把社會主義中國的歷史新時期叫作“新的長征”。

  長征精神成為中國人民復興中華民族偉大事業的強大精神力量。

  對於長征精神,多年來已有深入研究和多種概括,特別是江澤民和胡錦濤都作過精辟論述。長征精神就是:革命理想高於天的忘我獻身精神﹔敢於戰勝一切敵人而不被敵人所屈服的革命英雄主義精神﹔顧全大局、緊密團結的集體主義精神﹔與人民群眾生死相依、患難與共的為人民服務精神﹔堅忍不拔、百折不撓的艱苦奮斗精神﹔一切從實際出發,堅持走自己道路的求實創新精神。

  在實現中華民族偉大復興的歲月裡,人們看到了長征橫空出世般的崛起效應﹔在開拓未來的行程中,人們永遠把長征看作自己的精神走廊。

  中國人不僅最懂長征,也最懂得怎樣去體會、繼承和汲取長征的精神。在紀念長征勝利70周年之際,重走長征路,弘揚長征精神,再次形成熱潮。今年,全國有近5000人報名參加中央電視台大型體驗節目“我的長征”。

  的確,長征已不僅僅屬於過去,而是存在於人們精神世界的真實現實。它不只是了解過去中國,也是了解今天中國和未來中國的有效途徑。對這一點,即使是外國人,也深切地感受到了。從2001年起,越南、韓國、日本等國的電視台相繼播放了我國拍攝的24集電視連續劇《長征》。韓國媒體評論說:長征是中國共產黨創造的奇跡,不理解“長征精神”,就不能理解中國,就無法同中國進行充分的交流。

  長征,成為了中華民族走向世界和通向未來的閃亮名片。

  的確,一個古老的民族,在它悠久的歷史長河中,總會創造和擁有一些自己的文明名片。

  如果說,長江是中華民族的自然搖籃,長城是中華民族的文明象征,那麼,長征,無論從哪個角度講,都是中華民族永遠傳承的史詩、繼往開來的豐碑。

  〔作者陳晉,中共中央文獻研究室研究員,北京100017﹔王香平,中共中央文獻研究室編輯,北京100017﹔王健虎,鐵道部西安物資司辦事處經濟師,西安 710000〕 

(《黨的文獻》授權人民網發布,請勿轉載)

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來源:zzzzzz (責編:蔣榮華)

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