別讓“父母官”稱謂亂了輩分

習近平同志在之江新語 “主仆關系不容顛倒”的短評中強調，“黨員領導干部是人民的公仆，人民是領導干部的主人。這個關系任何時候都不容顛倒。”他曾指出：“對於我們共產黨人來說,老百姓是我們的衣食父母。要像愛自己的父母那樣愛老百姓,為老百姓謀利益,帶老百姓奔好日子。”

然而，一個時期以來，一些人並不這麼認為，他們主仆倒置，舍本求末，習慣於以“父母官”自居、 自稱，讓人匪夷所思。

其實，不光一些官員自己這麼認為，有的老百姓有時也這麼說，就連新聞媒體有時也人雲亦雲。比如，《豫籍的哥迎來 家鄉父母官》、《父母官的權力大小及其運用》、《十強縣父母官聚會央視演播室比拼居民幸福GDP》、《別忘了我們是“父母官”》等新聞報道和評論就是例 子。凡此種種，不一而足，和黨的執政理念極不相稱，讓人大跌眼鏡。

“父母官”的提法陳舊俗套，與黨的性質、綱領、宗旨格格不入，為何 經久不衰？以筆者之見，是中國封建傳統文化根深蒂固使然。中國幾千年封建社會等級森嚴，皇權至上，尊卑有序，官貴民賤約定俗成，“官本位”思想盤根錯節。傳統的文化價值取向，皆以做官為貴，做官被認為是高人一等。在勞苦大眾面前，官員不但是“爹”是“娘”，甚至是“爺”是“奶”。官員不管自己屁股是否干 淨，總是喜歡百姓稱其“青天大老爺”。甚至於連官員的兒子都被尊稱“少爺”，即“年少”的“老爺”之意。

在封建社會，勞動人民政治上 受壓迫，經濟上受剝削，人格上受侮辱，“見官免三輩”，還要磕頭作揖，三拜九叩，過著牛馬不如的日子。是毛主席、共產黨領導人民鬧翻身，推倒了壓在中國人民身上的三座大山，讓勞苦大眾當家做了主人。在社會主義制度下，黨的各級領導干部都是人民的“公仆”和“勤務員”，許多黨的領導干部甚至以“人民的兒子” 自稱，把人民視為自己的“衣食父母”。在共產黨領導下，“父母官”這種稱謂，本末倒置，亂了輩份，早該退出歷史舞台，而代之以“人民公仆”等先進的、民主的、具有活力和時代氣息的稱謂。

再說，官員自稱“父母官”，自比百姓父母，並不能煥發官員對百姓的愛心。相反，隻能助長其家長作風， 為個人專斷推波助瀾。假設，官為父母，民為兒女，官員一旦成了人民的父母，就免不了要滋生家長作風。中國自古提倡孝道，順從父母天經地義，否則就是大逆不道﹔父母想做什麼做兒女的就不能反對，這就會助長官僚主義。官本位思想一產生，“父母官”們就不再“愛民如子”了，而是成了狠心的“晚爸晚媽”，千萬百 計地盤剝欺壓老百姓了。

“古調雖自愛，今人多不談”。在新時期、新世紀、新階段，以人為本，科學發展，與時俱進，正本清源，建設社會主義核心價值體系，弘揚社會主義先進文化，“父母官”稱謂應當休矣，“父母官”的提法，的確該掃地出門了！