汪洋告誡干部“要做人官不做狗官”是一副苦口良藥

2012年1月6日《廣州日報》刊載的一則消息，至今仍在持續發酵。1月5日，廣東省委十屆十一次全會閉幕，汪洋作總結講話，他強調：“領導干部要先做人后做‘官’。做人是做官與做事的前提，也是做官和做事的保障。隻有做好了人，做官才能成為‘人官’，而不會被老百姓罵為‘狗官’。” 汪洋妙論為官之道，意味深長，擲地有聲，告誡領導干部要做“人官” ，不做被老百姓罵的“狗官”， 一時好評如潮，引發民意井噴，至今余音猶在。

汪洋的這番話朴實無華，單刀直入，直指時弊，咋一聽有些刺耳，但仔細品味，發人深思，催人警醒，讓人頓悟，對干部廉潔自律不失為一劑苦口良藥，堪稱諤諤之言。

顧名思義，所謂做“人官”，就是要做說人話、辦人事、知廉恥、講道德、全心全意為人民服務的“清官”。而不做“狗官”，就是不做“貪官”。眾所周知，“狗 官”是“貪官”的代名詞，在舊戲舞台上，平民百姓乃至官場上的忠志之士，時常怒罵貪官為“狗官”。

亞聖孟子曾經說過：“無羞惡之心，非人也。”“飽食、暖衣、逸居而無教，則 近於禽獸。”按照這個邏輯推理，貪官窮奢極侈，湛緬荒淫，行同禽獸，令人齒冷，已經不是真正意義上的人，對他們的行為，隻能用“狼心狗行，人面獸心”來形 容。在漢語詞匯中，有關狗的成語很多，諸如：狗眼看人、狗仗人勢、狼心狗肺、鼠竊狗偷、聲色犬馬、雞鳴狗盜、狗急跳牆、狗頭軍師、蠅營狗苟、狗嘴裡吐不出 象牙、好狗改不了吃屎等等。這些成語，表面上看是在談論狗，實際上是在“喻人”。顯而易見，中國傳統文化的道德觀念，自古鄙視貪官，習慣把貪官稱為“狗 官”。

不但古代是那樣，當今也是如此，不但老百姓不把貪官當人看，甚至連貪官的天然盟友“不法大款”也把他們當成狗。其中最典型的莫過於四川省簡陽市原市長王善武。一次，大款張某酒酣之際與幾個哥們打賭：簡陽誰最大，王善武最大。可我 一個電話喊他什麼時候來，他就像狗一樣什麼時候來。不信試試？說完張某打了王的電話，不一會兒，王便欣然而至。一些企業也是如此，以前網上曾爆料，河北省 某物資回收公司老板更絕，會計問他給上面送禮的賬做到哪兒時，老板竟說：“就和狗食料費用做一起吧，隻當公司多養了幾條狗”。甚至墜入風塵的夜總會坐台 “小姐”，也不把貪官當人看，認為貪官並不比自己高尚。

久而久之，貪官對“狗”的稱呼便習以為常，竟然對號入座、欣然認可了。比如，千萬巨貪——農行海南省分行臨高縣支行原副行長陳建學，歸案后和家人擁抱在一起，嚎啕 大哭足足半個小時。接著，他跪倒在妻子面前懺悔：“我很自私，這輩子欠你太多，隻能下輩子還。如果下輩子你還願意嫁給我，我一定不犯錯了﹔如果你下輩子不 願意嫁給我，我願意當你的看門狗，報答你。”可見當下貪官人格之低下，他們利令智昏，驕奢淫逸，秉性在很大程度上已經“狗化”了。

毋庸置疑，汪洋告誡干部“要做人官不做狗官”是一副苦口良藥，不但是對各級領導的善意提醒，更是對那些問題官員的當頭棒喝。古人雲：“千人之諾諾,不如一士之諤諤”。在當下廉潔從政，純潔黨性，礪練官德，願各級領導增強政治定力，從汪洋“要做人官不做狗官” 諤諤之言中受到感召。