舟水之喻
18日,知名學者、廈門大學教授易中天如約出現在本屆南國書香節“探尋歷史真相之旅——中華根”講座上。由於座位有限,很多觀眾不得不站著聽。然而,就在大家翹首以盼的時候,會議廳最前幾排的“留座”卻稀稀拉拉沒坐幾個人。現場有人表示,這些座位是給“領導和嘉賓”留的,一般聽眾不能坐。“請站在后面的觀眾往前移,不要怕坐官員的位置,他們來遲了,就應該站著聽。”易中天開口打破了僵局。(8月19日新華網)
現實中,在一些群眾參與的論壇、講座、儀式等,組織方往往會在前排正中間留幾個座位給“領導”,這幾乎是大家默認的“潛規則”。無論現場有多少普通聽眾站著,領導的座位也始終不能被“侵”佔,哪怕是領導沒來。這就像領導的官威,“神聖而不可冒犯”。
在一個公平公正的法治社會裡,看待佔座的問題,大家都在遵循一個“先來后到”的規則,這就像排隊上車、排隊買票一樣,是一種常態下的公平。然而,領導脫離原則講“規則”,享受“留座”的特殊待遇,其破壞規則的隨意,令人汗顏。
再者,組織方蓄意給領導留座,豈不是一種赤裸裸的特權顯示嗎?可以說,給領導留座的“官”規則,在很大程度上縱容了領導的傲慢與囂張,助漲了領導的官本位思想不限膨脹,這就導致他們對規則的無視,這容易使他們在群眾的路線的道路上“出軌”。
其實,對特權的崇拜,不隻體現在領導自己身上,也不隻出現在商場裡,醫院、學校到處充斥的不都是這些思想行為嗎?在學校裡老師教我們最多的不是知識,而是如何為領導開門、為領導說話、為領導撐傘、為領導端茶倒水等等,我們厭倦了這些,可有多少人心裡不也在崇拜著特權嗎?當某天位高權重時,不也表現得很“領導”嗎?不也喜歡別人給自己留座嗎?
“給領導留座”留下的實則是特權的“陰影”,映襯的是特權在生活中的肆無忌憚。在人人都擁有自己“中國夢”的今天,我們需要的是讓權力真正為民服務,而不是特權的橫行霸道,如此一來,我們需要的是社會少關照領導,多想著百姓,“給領導留座”之類的東東才不會跑出來丟人現眼。
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