汪建新
2025年03月12日08:40
《毛泽东年谱》第8卷记载：“（1965年）12月下旬，作《七律·洪都》：‘到得洪都又一年，祖生击楫至今传。闻鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。鬓雪飞来成废料，彩云长在有新天。年年后浪推前浪，江草江花处处鲜。’”这首诗最早发表在1994年12月26日的《人民日报》，1996年9月中央文献出版社出版的《毛泽东诗词集》将其收入“副编”。在所有毛泽东诗词中，《七律·洪都》是比较含蓄、颇为费解的一首作品。这首诗写于南昌，既没有描述在南昌的所见所闻，没有反映南昌的历史风物，也没有描绘南昌的沧桑巨变，而是抒发曾经金戈铁马而如今年事已高的由衷感慨，表达江山永固、后继有人的殷切期望。
祖生击楫至今传
自1963年上半年起，中国逐渐走出三年困难时期的阴影，经济形势逐渐好转。1964年12月20日至1965年1月4日，第三届全国人民代表大会在北京举行，周恩来总理宣布因经济困难而被推迟三年多的第三个五年计划将于1966年开始实施，并代表党中央发出了迈向四个现代化的宏伟目标的号召。就是在这种国民经济全面好转，并将进一步发展的大背景下，毛泽东写成这首述怀明志之作。
毛泽东诗词中诗题直接显示省会城市名称的，只有两首，即《沁园春·长沙》和《七律·洪都》。洪都，是旧南昌府的别称。隋、唐、宋三代曾以南昌为洪都治所，又为东南都会，因而得名，这里指江西省南昌市。南昌是历史文化名城，初唐诗人王勃在《秋日登洪府滕王阁饯别序》中称“豫章故郡，洪都新府”，赞美南昌“物华天宝”“人杰地灵”。南昌又是红色热土，南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，人民军队横空出世。
1964年4月19日至22日，毛泽东到南昌视察。 1965年12月24日，毛泽东再度到达南昌，故称“又一年”。祖生，东晋名将祖逖。击楫，本义是敲打船桨，后用来形容忠心报国的气概。304年，匈奴族刘渊在黄河流域建立汉国，中原大乱，祖逖率领亲党数百家投奔镇守建邺（今南京市）的晋元帝。313年，祖逖任奋威将军、豫州刺史，率部曲百余家渡江北上。他中流击楫，立誓说：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！” 一举收复了黄河以南地区。至今传，即祖逖的事迹传颂至今。
“闻鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。”闻鸡，《晋书·祖逖传》：“与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”成语“闻鸡起舞” 由此而来。文天祥《夜坐》：“终有剑心在，闻鸡坐欲驰。”谭嗣同《和仙槎除夕感怀》：“有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。”久听南天雨，长时间闻听南方风风雨雨。陆游《十一月四日风雨大作》有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”之句。立马挥鞭，一种威武的统帅雄姿。北地鞭，享誉北方大地的战鞭。《晋书·刘琨传》：“（琨）与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。’其意气相期如此。”后用来比喻从军报国、勇于进取。
“鬓雪飞来成废料，彩云长在有新天。”鬓雪，白发苍苍。杜甫《寄杜位》：“干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。”唐代李益《立秋前一日览镜》：“惟将两鬓雪，明日对秋风。”毛泽东《贺新郎·读史》也有“一篇读罢头飞雪”这样的诗句。彩云，古人曾用彩云比喻娇美年轻的女子，意喻好景不长。李白《宫中行乐词》：“只愁歌舞散，化作彩云飞。”冯梦龙《喻世明言》卷29：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”此处毛泽东反其意而用之，意为病树前头万木春，事业自有后来人。
“年年后浪推前浪”，典出唐代刘禹锡《浪淘沙（其九）》：“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。”宋代释文珦《潜山集·过苕溪》也有：“祗看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”“江草江花处处鲜”，典出杜甫《哀江头》：“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极？”又见元稹《江花落》：“江花何处最肠断，半落江流半在空。”江水奔流，前后相继，世事更迭，万象更新。毛泽东深知生老病死、新陈代谢的自然法则，但他并不因此而悲观消沉，而是对未来充满乐观和信心。
老之已至多感慨
《七律·洪都》写于南昌，为什么诗题不是“南昌”而是“洪都”？为什么除了首句“到得洪都又一年”交代自己的行踪之外，后面的内容没有描绘在南昌的活动与见闻？“祖生击楫至今传。闻鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭”，似乎与南昌也没有直接关联，为什么毛泽东却不惜笔墨？是什么因素诱发毛泽东联想起“祖生击楫”和“闻鸡起舞”之类的典故？“鬓雪飞来成废料”这样的感慨表达出毛泽东怎样的心迹？凡此种种导致《七律·洪都》颇为费解。
“诗无达诂”是中国古代一种独特的开放式的文学读解原则，符合诗歌欣赏的普遍规律。单纯就诗 论诗、就事论事，很难解通这首诗。
根据《毛泽东年谱》第8卷的记载：1965年12月24日，毛泽东从杭州到达南昌，直至1966年1月6日离开南昌前往武昌，他在南昌待了近半个月。《七律·洪都》应该写于他12月26日72岁的生日前后。只有入乎其内，出乎其外，结合晚年毛泽东的心路历程，才能感悟出诗句背后的心理活动与暗含深意。
72岁离73岁只差一年，而毛泽东对73岁是很敏感的。毛泽东对生死问题看得很通透，谈论起来也很洒脱。1957年11月17日，毛泽东在莫斯科接见留学生时就说过：“我也有个五年计划：再工作五年；如果能再活十五年那我就心满意足了。”1961年9 月24日，他在会见英国元帅蒙哥马利时说：“中国有句话，七十三， 八十四，阎王不请自己去。”他还曾对护士长吴旭君说过：“中央给我立了一条规矩，不许我坐飞机。我想，我以后还会坐。总之，七十三，八十四，阎王不请自己去啰。”
梁启超《少年中国说》有言：“老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。”晚年毛泽东既常思既往，也常思将来。回望过往的奋斗路，无限感慨；眺望前方的奋进路，充满忧患。这就使得后期毛泽东的诗词 表露出挥之不去的感伤、希冀和悲怆。
“卅年仍到赫曦台” “故园三十二年前”“三十八年过去，弹指一挥间”，毛泽东时常感慨时光飞逝。晚年毛泽东曾深情地说：“人对自己的童年，自己的故乡，过去的朋侣，感情总是很深的，很难忘记的，到老年就更容易回忆，怀念这些。… … 写《七律·到韶山》的时候，就深切地想起三十二年前许多往事，对故乡是十分怀念的… … 《七律·答友人》，‘斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣’，就是怀念杨开慧的，杨开慧就是霞姑嘛！”1962年12月26日，毛泽东69岁生日那天写的《七律·冬云》中 “独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，体现出“烈 士暮年，壮心不已”的刚毅执着。
《七律·洪都》中“祖生击楫至今传。闻鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭”，这些看似与南昌没有直接关联的感慨，与其说是毛泽东在发思古之幽情，不如说是他在对自己奋斗人生的深情回味。在英雄城南昌，他不经意间想起古代英雄豪杰的金戈铁马，势必会回想起自己的戎马生涯。1960年5月，毛泽东同亚、非、拉朋友谈话时说：“我们原先都不是拿枪的，都是爱和平的人，有种地的，有做工的，有当教员的，有做生意的。我是当小学教员的，我没有准备拿枪去打仗，后来蒋介石不许我们活了，不许人民活了，我们就拿起枪杆子。”1965年3月，他在会见叙利亚客人时坦率地说：“像我这样一个人，从前并不会打仗，甚至连想也没想到过要打仗，可是帝国主义的走狗强迫我拿起武器。”“是什么原因使我到军队中去的？还是帝国主义、蒋介石杀人。”1965年5月，阔别已久的毛泽东“久有凌云志，重上井冈山。 千里来寻故地”。当年的峥嵘岁月历历在目，他由衷感叹：“犹记当时烽火里，九死一生如昨。”
江山应有后来人
“和平演变”是以美国为首的西方国家从20世纪50年代开始实施，针对社会主义国家的一种“超越遏制战略”，其核心内容是不用武力干预内部事务，而通过宣扬“自由”“人权”等“和平”手段，寄希望于中国第三代、第四代蜕化变质，进而“不战而胜”。毛泽东对此高度警惕，旗帜鲜明地把反“和平演变”作为中国共产党必须长期坚持的战略方针。这是确保“改造中国与世界”伟大事业不断前进的根本保证，也成为后期毛泽东诗词的重要主题。
凡事预则立，不预则废。毛泽东以政治家和战略家的远见卓识，强调我们要和西方敌对势力展开较量，从思想上、教育上争取下一代人乃至几代人。为保证党和国家永不变色，不仅需要正确的路线和政策，而且需要培养和造就千百万无产阶级革命事业接班人。这是百年大计、千年大计。毛泽东通过对历史的考察和社会发展规律的认识，深知青年代表未来，认为社会主义发展与共产主义实现需要几代、几十代 人不懈奋斗。他也正式将青年定位于无产阶级革命事业接班人，最大程度概括与总结了青年的价值，以更积极态度肯定了青年的地位及作用。
1953年6月30日，毛泽东在接见新民主主义青年团第二次全国代表大会主席团时说：“我给青年们讲几句话： 一、祝贺他们身体好；二、祝贺他们学习好；三、祝贺他们工作好。”毛泽东提出了“三好” 的要求。1957年2月27日，在最高国务会议第十一次（扩大）会议上所作的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中，毛泽东指出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。要提倡勤俭建国。要使全体青年们懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。”毛泽东提出了“三育两有” 的教育方针。1958年1月，在《工作方法六十条（草案）》中，毛泽东指出：“红与专、政治与业务的关系，是两个对立物的统一。 一定要批判不问政治的倾向。 一方面要反对空头政治家，另一方面要反对迷失方向的实际家。”毛泽东明确了“又红又专”的标准。
1957年11月17日，毛泽东在莫斯科接见留学生时热情洋溢地说道：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”这段话不仅使当时在场的大约3500名莘莘学子热血沸腾，也鼓舞和激励了几代中国人的健康成长。
理解毛泽东关于培养接班人的战略思想之后，再来品味《七律·洪都》所蕴藏的心境状态，就不至于疑惑重重了。“鬓雪飞来成废料”，如同1963年春《贺新郎·读史》中“一篇读罢头飞雪”的感慨一样。已逾古稀之年的毛泽东感觉自己年事已高，体力、精力今非昔比，但他并无半点感叹流年的惆怅和惋惜，相反表露出一种坦然的自嘲、调侃与幽默，这是对年迈体衰的一种挑战方式，是他晚年率真襟怀的一种直白袒露。而“彩云长在有新天。年年后浪推前浪，江草江花处处鲜”的感叹，又使乐观积极、成竹在胸的情怀骤涌笔端，使诗情陡然变得昂扬激越起来。毛泽东把未来寄托在年轻一代，革命事业后继有人，代代相传。《七律·洪都》表达了对生命意识的深邃理解和美好前景的乐观展望。这是一个革命家的抒怀明志，更是一个政治家的坚定信念。
（来源：《中国青年》杂志，2025年第5期，作者系中国井冈山干部学院教授、副院长、 一级巡视员，中国毛泽东诗词研究会副会长）
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