冯守坤，是菏泽定陶皮影的传承人，从四岁起就跟随祖父、父亲学习演皮影。“定陶皮影”起源于清朝末期张湾镇后冯村，距今有二三百年历史。冯守坤告诉记者，相对于山东其他地方皮影而言，定陶皮影以地方戏曲为主，在山东皮影艺术中独树一帜。(齐鲁网发 田冉 摄)
皮影戏起先是祖先自娱自乐的一种玩具，用上乘的牛皮，精心雕刻成喜剧人物、动物和自然景物等道具，借助灯光将这些道具的投影打在幕布上，人在幕后双手操纵，边舞边唱，村民观赏纷纷称奇，随后便逐步演变成一种民间演出形式。(齐鲁网发 田冉 摄)
定陶皮影，最关键的是在唱戏时使各类皮影在幕布上动起来，在皮影界，这叫“拿人子”。冯守坤介绍，要拿好“人子”，不仅要熟悉每一部戏剧，清楚每个人物何时出场，配何背景，还要根据剧情、人物的唱腔、音乐的节奏配上准确的动作，这样，皮影戏看起来才栩栩如生。(齐鲁网发 田冉 摄)
皮影戏，多历史演义、民间传说、爱情故事、神话寓言等题材，以《封神演义》、《西游记》中的故事为主要内容，尽管过去这么多年，冯守坤老人依然记得大部分剧目。(齐鲁网发 田冉 摄)
经历一百多年的风风雨雨，直到上个世纪30年代，一个像模像样的皮影戏剧团才算成立，这成为冯氏家族赖以养家糊口的生存方式。冯守坤从小得到父亲和戏班子里其他师傅的精心调教，在他十几岁的时候，已经在戏班里独当一面。冯家皮影班除了在当地演出之外，足迹遍布山东、河南、安徽、江苏、河北交界的广大地区，成为深受当地群众喜闻乐见的艺术形式。(齐鲁网发 田冉 摄)
文革时期，村里要清理、火烧“封资修”的东西，担任村民兵连长的冯守坤只好表示“忠心”，上缴了一部分皮影道具。夜深人静的时候，冯守坤又从队部悄无声息地将他的“宝贝”抱回家，秘密隐藏了起来。(齐鲁网发 田冉 摄)
上世纪八十年代后期，定陶皮影戏剧班解散。从此，这些皮影人物造型道具也被冯守坤压进箱底，偶尔没事时才拿出来晾晾，以防虫蚀。原有的1000多套皮影，仅剩下250余套，大多数皮影己褪色破旧。一些文物贩子也打起了定陶皮影的主意，他们辗转来到冯守坤家中，说愿意出高价购买定陶皮影，但都被冯守坤当即回绝了。冯守坤说，这是老祖宗给留下来的“宝贝”，给多少钱都不卖。(齐鲁网发 田冉 摄)
2008年6月，一个爆炸性的新闻在后冯村传开，定陶皮影在成功申报省级非物质文化遗产之后，又成功列入国家级非物质文化遗产公示名录，登门拜访的来了，录像、录音、拍电影的多了，借皮影道具去展览的也多了，那阵子好不热闹，把老冯忙活个够呛。冯守坤心想，这祖辈传下来的皮影，到他这一辈可总算熬来春天了。(齐鲁网发 田冉 摄)
最后冯守坤盼来的依然是失望。皮影剧团筹建资金、场地没有落实，就连学徒都难以寻觅。村里一位老师傅道出了皮影目前的无奈，“现在没人愿意学这东西了，一是学练皮影太苦，二是尽管有几个想学这门艺术的但感觉不如外出打工好，日久就形成了目前这种尴尬的局面。”(齐鲁网发 田冉 摄)
如今，祖传的定陶皮影“宝贝”被冯守坤老人尘封在墙角的箱底，偶尔没事时才拿出来晾晾，以防虫蚀。(齐鲁网发 田冉 摄)
冯守坤成为菏泽定陶皮影最后的守望者，心中有他说不尽的失落与难过。他真心的希望，祖传的这些宝贝可以继续传承下去，希望定陶皮影还有“戏”。(齐鲁网发 田冉 摄)
