那一场激情燃烧的唇枪舌剑

赛中

　　辩论就像踢足球

　　回顾“狮城舌战”的胜利，俞吾金总结出了几大辩论法宝：

　　“辩论赛的决定时间就5秒。 5秒钟哑口无言，观众就认定你无力回答，所以答不出也不能空白。对方一个问题过来，如果一时接不上，可以一句话抛向对方：我方队员早就进行过回答。听众和评委不一定记得住前面说过的所有话，所以会信以为真。如果一个口误被对方抓住，可以反击：如果我不制造一辆风车，怎么能成就一个堂·吉诃德呢，观众也就一笑而过了。 ”

　　“辩论赛就像踢足球，球总在我方球门滚动，那就非常危险，一定要把球踢到对方球门去。辩论赛中的足球是什么？就是问题。如果我光顾着回答，足球始终在我方球门边上。必须有答必问，回答过后，必定要反问一个问题，这就等于把球踢到对方球门去了。 ”

　　“问题必须刁钻。比如，在决赛前，对方辩论队抽签得到的立场是‘人性本善’，我们也就只能为‘人性本恶’辩护了。如果在辩论中，反方问正方‘什么叫人性本善’，那就等于帮他们送分，他们对这类问题事先肯定会有所准备，这就是一个乌龙问题。我们的问题设计是怎样的呢？当对方队员说：‘因为人性本善，人人都可以随时放下屠刀，立地成佛。’我方队员马上起来反驳：‘既然人性本善，屠刀是怎么拿起来的？’我方精彩的辩词立即在全场听众和评委中引起了热烈的掌声。为什么？因为我方队员巧妙地抓住了对方辩词中的逻辑矛盾：你不是说可以随时‘放下’屠刀吗？而‘放下’的前提是‘拿起’。既然人性本善，你又是怎么把屠刀拿在手中的？显然，我方队员的这一机智的反驳是出乎听众和评委的意料的，所以他们除了鼓掌，还能做什么呢？事实上，像这类‘刁钻’的问题我们事先设计了好几个，最后比赛中运用到的不过是其中的十分之一。 ”

　　“辩论场上不是我要胜过你。许多人以为千方百计压住对方，让对方说不出话，自我感觉就赢了，其实只有评委和观众觉得赢，才算真赢。要把评委和观众作为中心，而非自我感觉作为中心。 ”

　　“争取评委和观众，关键是提升辩词的质量。所谓高质量的辩词就是八个字：情理之中、意料之外。它们是全乎理性的，因而绝不可能是荒谬的，但听众和评委都没有想到，居然可以这么说。比如辩论温饱是否是道德的必要条件，我们再度抽到反方，准备阶段就设想过，如果正方说：画饼不能充饥，那我们就反击：望梅能够止渴。 ”