在纪检监察宣传战线工作，笔者平时很留意看看当天的报刊和新闻。一天在一份本地报纸上看到了一篇名为《“六个一”话廉》的文章，其中最后一个段落的小标题是“一个故事赞美廉”，这段文字讲了一个小故事，说今年6月底的一天，一位高中老师和两个学生在外面办完事打车回学校，下车时，三人都抢着掏钱付费，结果慌乱中一位学生的手机和钱包不小心落在了出租车上，发觉时车已开走，于是，已经不抱太大希望的老师就尝试着给丢在车上的手机打电话，结果居然接通了！是开车的师傅接的电话！约好见面地点，出租车司机把手机和钱包完璧归赵，并说：“我发现你们的手机后，又返回学校门口找你们，但没找到。”问司机姓名，师傅也不说，然后开车就走了。老师和学生都非常感动。
事件很小，像是一个拾金不昧的小故事，似乎和“廉洁”沾不上边，但作者却把这样一件事用 “一个故事赞美廉”这句话做了小标题。仔细一体味，这则故事分明是从一个侧面赞扬了出租车司机“洁身自好、清白做人”的高尚品质。文中的出租车司机是个普通人，他的“拾金不昧”的行为从“常人”的角度来看，就是我们大力弘扬和倡导的社会主义道德体系的核心——“诚信”；但从另一个角度去解读和理解，笔者觉得他的这种“洁身自好、不贪不占、清白做人”的品质不就是广义上的“廉”的一种体现吗？我们说如果“诚信”算是一种品质的话，那么“廉”就应该是一种修养，它们都与拥有者的身份和地位无关，与个人所处环境以及对事物的认识有关，而且环境的影响应该占更大的比重。于是，笔者忽然又联想到这些年来我们一直在大力倡导却又备受“褒贬”的廉政文化建设工作。
现实中，对于廉政文化建设，常听见群众一些质疑的声音：有的说，搞廉政文化就像是“隔着靴子挠痒”，起不了多大的作用，纪检部门应该把精力放到“多查几个贪官”身上；也有的说搞“廉政文化”应该主要针对那些“当官的”，给普通百姓和在校学生灌输“廉政思想”等于官员有“病”给群众吃“药”，这不是弄错了对象了么？还有的说搞“廉政文化”本身就是一种“作秀”，也是“腐败”的一种表现……相信这些声音不少人也听见过。说实话，笔者本人在一段时间内也一度对这个问题的认识充满疑惑，认为“劳神费力”搞这些“廉政文化”不少只是“应景之作”，实际几乎起不到什么作用。然而，看了上面这个小故事，笔者觉得，也许很多人和笔者一样，对“廉”本身的认识和对“廉政文化”的理解和有些片面和偏颇了。
“廉”的含义不应该只局限于官员“不吃不拿、不贪不占”，普通群众“明礼、诚信、修身、养德”也同样可称其为“廉”。“倡廉”也不应该仅仅局限于在“官员”这个特殊的群体中做文章，在整个社会上倡导一种“廉荣腐耻”的社会风尚，营造一种“堂堂正正干事，清清白白做人”的氛围也同样可称之为“倡廉”，显然，“后者”的意义也许更大。当然，愿景美好，过程坎坷，也许理想氛围的形成还需要“假以时日”，但笔者相信只要摒弃急功近利的思想，从基础做起，从点滴做起，让优秀的“廉洁”文化占据主要阵地，当这种充满“正能量”的氛围逐渐成为主流的时候，“廉”就会被不断地发扬光大，并驻入人心；“贪”自然也会为人所“不齿”，最终无处遁形。
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