“壽官”和“勇號”

　　彭竹兵

　　近讀民國《陸良縣志稿》，遇到兩個詞：壽官、勇號。

　　中國人自古敬老愛老，過去醫療衛生、生活水平相對差，人生七十古來稀，八十歲以上老人很少，百歲及其以上者往往被視為人瑞，甚至得到當政者的褒獎。如《馬龍州志》中記載清朝“恩賜老人詔：‘七十以上許一丁侍養，免其雜派差徭。八十以上給絹一疋、綿一斤、肉十斤、米一石。九十以上倍之。百歲建坊。’”

　　民國《陸良縣志稿》記載：有義塚“在西崗之北，壽官沈復淮同眾商捐置”。什麼是“壽官”？“壽官”是明清兩朝養老制度中賜予老人冠帶的一種頭銜。“壽官”一般由地方逐級推舉，必須德高望重、年紀大（70歲-100歲），最后由皇帝欽封授予。清代隻有已受旌表的孝子，“壽官”可提前到六十歲授予。在民間獲“壽官”者可謂鳳毛麟角，名利雙收。“壽官”不僅政治上有地位，納入官場級別（一般八品或九品）序列，而且享受國家俸祿。從現存明清時期的曲靖方志看，“壽官”很少，如清雍正元年本《馬龍州志》、道光本《宣威州志》中查不到“壽官”一詞。沈復淮可能是史上曲靖“壽官”第一人！

　　《陸良縣志稿》記載：邢鐘秀，字萃峰，剛勇善戰，因軍功“賞效字勇號”﹔段時行，字用之，性文雅，任事持重，因軍功“賞固字勇號”﹔錢汝達，字尊三，雍容文雅，有識多謀，因軍功“賜克字勇號”﹔姜開貴，勇悍善戰，因軍功“賞固字勇號”﹔念中元，字藎臣，因軍功“賞振勇巴圖魯”。前四個“勇號”與念中元的“振勇巴圖魯”，是清朝對有軍功者的一種賜予。《大清穆宗毅皇帝(同治朝)實錄》記載：“壬戌，以雲南克復大理等城出力，賞總兵官和述庭、安紹欽一品封典……都司張有福、楊恩禮、邢鐘秀、朱明新巴圖魯名號”。“巴圖魯”，蒙語，意為“勇士、英雄”。清初，滿族、蒙古族等八旗子弟有戰功者多賜此稱。在巴圖魯稱號之前，復冠他字為“勇號”，冠以滿文如烏能伊之類（烏能伊巴圖魯）者，叫做清字勇號﹔后來也用於漢族武官，冠以漢文剛勇之類（剛勇巴圖魯）者，稱為漢字勇號。《陸良縣志稿》中的勇號屬於漢字勇號，其中“效字勇號”就是“效勇巴圖魯”，“固字勇號”就是“固勇巴圖魯”，“克字勇號”就是“克勇巴圖魯”，“振勇巴圖魯”就是“振字勇號”，依此類推。清朝末年，各地獲勇號者極多，從一個側面說明了當時乃多事之秋，戰亂頻仍、民不聊生、勇號泛濫。

　　作者單位：曲靖市財政局

(來源:雲南日報)