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鐵流兩萬裡——賀龍在長征中 (5)

2006年09月21日13:21

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　　那個戰土蘇醒了，慢慢睜開眼睛。當他發現自己躺在總指揮的懷裡時，掙扎著想挪開身子，吃力地張著嘴唇，聲音極微弱地說道：“老總，放…放下…我，留著精力領導大家繼續前進吧！”

　　兩顆豆粒大的淚珠滾落出來。

　　這時，賀龍象一位慈母，一邊安慰戰士，一邊打開自己的被子，把戰士輕輕地放進被窩。隨后，自己也挨著戰士躺下來，有體溫給對方增加熱量。可是，戰土病得太重了，沒有等到天明，就在老總身邊與世長辭了。

　　第二天拂曉，賀龍把副官處的同志叫到眼前，沉痛地說：“你們去把這個同志的籍貫、姓名、所在連隊查一查，記下來，等革命勝利了，也好告訴他的家鄉親人，他是在雪山上犧牲的！”司官處的同志回答道：“昨晚已經查過了，他是洪湖根據地入伍的，叫李傳興，在四師當戰士，因病掉隊。”於是，賀龍同大家一起，把李傳興的遺體抬到一座高坡上，扒開積雪，放進雪窩，然后用一層層冰塊和積雪掩埋好，賀龍親自捧來一捧雪，撒在上面，脫掉軍帽，向戰友告別。

　　一九三六年十二月，甘泗淇在紅二、六軍團長征的政治工作總結報告中寫道：“我們渡過金沙江，向中旬前進中間經過一(個)很大的雪山，這是事先不很清楚的……結果有的在雪山上停止、休息和吃雪水的致死亡近百。”

　　中甸聯誼

　　翻過哈巴雪山，賀龍率領前衛四師，來到廢藏高原南部名城——中甸。

　　這座城已經有幾百年的歷史，清朝時設為中甸廳，民國初年改為縣，版圖雖然劃在雲南省，實際歸西藏噶夏政府指揮。這裡雖屬山下，但地勢很高，氣溫較低，與鮮花盛開酌麗江壩子在季節上能相差兩三個月。

　　賀龍和盧冬生迎著高原上的寒風，騎馬走在卵石鋪成的狹率街道上，隻見街旁一間間矮小的店鋪緊閉著門，有的還上了厚厚的門板。街上冷冷清潔，不見行人，先頭部隊的指揮員跑來報告說﹔盤踞小甸的藏族土官、國民黨江防總指揮汪學鼎帶領“民團”在格魯灣大崖房放擂石阻擊我軍被打垮后，已經逃離中甸。城裡居民受反動宣傳欺騙，大都上了山，部隊進城時隻找到了幾個孤寡老人。城邊有一座規模宏大的廟宇——歸化寺，佔了一面山坡，四周高牆環繞，牆內殿堂千間，據說住著幾百名喇嘛，還有槍炮。我們進中甸后，他們緊閉廟門，不與往來……

　　聽了先頭部隊的報告，賀龍點起金堂煙，邊吸邊想：二、六軍團已經垮進了完全陌生的與漢民族有著嚴重對立情緒的藏族地區，在這個地區，第一位重要的恐怕不是直接動用手中的槍炮，象在金沙江以南那樣，而是要在武裝斗爭的配合下妥善處理民族和宗教這兩大問題。這兩件事辦好了，少用槍炮也能順利通過﹔否則，將天天打仗，四面楚歌。

　　對少數民族要尊重，要講平等，不能搞大漢族主義，這方面的事情，賀龍歷來是懂得的。因為他領導的紅軍，從一九二八年在洪家關建軍的第一天起，就是一支多民族的部隊，有漢族、土家族、苗族、侗族、白族，后來又加入了彝族、布衣族、納西族兄弟。他本人從小生長在湘鄂川黔邊少數民族聚居地區，家裡有許多少數民族親友，他的母親王金姑就是土家族山寨中的一員(2)。所以，無論從道義上和感情上，他都明白對少數民族必須講政策，講團結，不能蠻干。對藏族他比較生疏他沒有到過西藏，缺乏親切，對藏胞的風俗習慣和漢族軍隊進入藏區必須注意的事項，雖然早年當營長的時候聽別人說過一點，也不甚了了。

　　他根據過江以來在小中甸和中甸看到聽到的情況，同盧冬生商議后，對各部隊作了以下規定：一、我軍人員一律露宿街頭，不住民房，不進經堂，不撕毀藏胞門楣挂著的紅布和門板貼著的佛像﹔二、不進寺廟，不侵犯僧侶利益，保障宗教信仰自由﹔三、公買公賣、態度和藹，愛護藏胞牲畜、庄稼﹔四、這一帶吃水困難，要幫助藏族老人背水﹔五、上街刷寫保護藏胞的標語。各部隊認真執行了。

　　康藏高原當時正處在封建奴隸制社會，政教合一，歸化寺和當地的土司、頭人是“三大領主”，握有對一切僧俗百姓生殺予奪的大權。歸化寺裡八個“康參”(類似八個部門)的主事人八大老憎組成的“老庄會議”，又是全寺的最高統治者。紅二、六軍團進中甸后，歸化寺的喇嘛驚恐異常，

　　他們有的要求八大老僧組織金寺武裝，把“漢人軍隊”打出去﹔有的主張派人到附近聯絡救兵﹔有的隨土司、頭人逃進了深山。八大老僧立即召開老庄會議，研究對策，當他們聽說紅二、六軍團兵強馬壯，汪學鼎根本不是對手，已經逃得無影無蹤時，他們打消了武力對抗的念頭，改為派代表去談判。可誰願意當這個代表去面見傳說中“可怕”的紅軍呢？八大老僧，沒有一個願意冒這風險，任務推來推去推給了歸化寺保管青梨的下級僧官夏拿古瓦。夏拿古瓦也很害怕，臨行時向老庄會議提出條件：“如果我死了，我一家老小的生活應當由寺廟贍養。”

　　第二天，賀龍在二軍團指揮部熱情接待了歸化寺代表，夏拿古瓦戰戰驚驚地被帶進指揮部，四肢不停地發抖，連頭也不敢抬。賀龍主動同他打招呼，很有禮貌地請他坐下、抽煙，耐心地向他解釋說：

　　“紅軍不是你們以前見到的那種欺壓藏胞的漢人軍隊，而是中國共產黨領導的工農革命軍，不打人，不罵人，不進寺廟，不闖民宅，公買公賣，你們不必害怕。我們進入貴縣，只是借道北上，並不打算停留。唯一有求於你們的，是希望幫助籌集糧秣，我軍一律用現金購買。”

　　說完，賀龍拿出一封由他親自署名的信件交給夏拿古瓦，要求轉給八大老僧，希望他們說服中甸僧俗民眾各安生業，不要受國民黨反動派惡意宣傳的挑撥，協助紅軍順利北上。賀龍還對夏拿古瓦說：“我將親自到貴寺敬獻哈達，以表示我們對宗教事業的尊重……”

　　從二軍團指揮部走出來，夏拿古瓦的臉上綻出了笑容，腳步也輕快了許多，他回到寺廟，繪聲繪色地向老僧描述了會見賀龍將軍的經過。說紅軍並不象國民黨反動派宣傳的那樣，紅多子，綠眼睛，殺人不眨眼，而是一些尊重寺廟，愛護藏胞，和強可親的人。他拿出賀龍署名的信，八大老僧打開一看，上面寫著：

　　“拿教八大老僧台鑒：

　　(一)貴代表前來，不勝欣幸。

　　(二)紅軍允許人民宗教信仰自由，因此對貴喇嘛寺所有僧招生命財產絕不加以侵犯，並負責保護。

　　(三)你們須即回寺，照安生業，並要所有民眾，一概回家，切不要輕信謠言，自造恐慌。

　　(四)本軍糧秣，請幫助採辦，決照價支付金兩。

　　〔五)請即派代表前來接洽。

　　賀龍

　　四月二十九日

　　老僧們看過來信，喜上眉梢，決定以寺廟名義幫助紅軍解決糧秣。喇嘛寺的門開了，小街上鋪了檀布，一隊隊小喇嘛背著羊皮口袋裝的青稞倒在檀布上，供紅軍購買。八大老僧還破例贈給二、六軍團一些“碗碗糖”(3)。康藏高原不產糖，糖在這個地區是極為珍貴的。為了表達對賀龍將軍的敬仰和對紅二、六軍團的擁戴，八大老僧還決定提前在寺內舉行“跳神”儀式。“跳神”，原來是祈禱消災的，后來演變為慶祝豐收和吉祥如意，一般在每年冬月進行。八大老僧決定破例提前舉行，說明賀龍聯絡歸化寺上層人物工作的成功。

　　“跳神”那天，賀龍、李達帶著三、四十名紅軍干部、戰士提前來到會場。賀龍身穿六個兜的灰色軍裝，一字胡修得整整齊齊，腰扎寬皮帶，格外威武。儀式開始時，他首先代表二、六軍團講話，對歸化寺和中甸藏胞給予的支援表示感謝，向寺廟敬獻了潔白的哈達，還以自己的名義贈送紅綢錦幛一面，上面寫著“興盛番族”，祝福藏族人民繁榮昌盛。八大老僧也回贈哈達。這時，歡快的鑼鼓聲響了，三十多個戴著牛馬面具的喇嘛一對對地出來跳舞，舞姿豪放粗獷，演出了佛經裡的種種神奇故事。賀龍、李達端坐在會場上首，喇嘛請他們喝了香噴噴的酥油茶。

　　賀龍和紅二、六軍團在中甸的時間不長，前后不到十天，但影響很大，許多逃進山裡的藏民、喇嘛在紅軍模范行為的感召下，紛紛下山。他們說：“過去國民黨兵來中甸不是打罵，就是搶東西，紅軍好，和他們不一樣，我們不害怕了。”有的伸出大拇指夸獎說：“紅軍亞磨類(很好)！自古以來，沒有聽說有這麼好的軍隊。”

　　五月初，紅二軍團在籌集糧秣之后要向西康德榮進發了，紅六軍團也准備過幾天向定鄉(今鄉城)前進。賀龍同紅二軍團一路走。臨行前，他又給八大老憎寫了一封信，要求他們“即日動員騎將兩隊，每隊各三四十人馬，並各帶武裝，為本軍作前驅，沿途與番民接洽大軍通過事宜……”歸化寺按照要求作了安排。賀龍離開中甸那天，僧俗百姓夾道歡送，熱鬧異常，人群中不斷有人高喊：“嘎雷鬆(慢慢走)，紐巴霍(快快回)！”藏胞一直目送這位漢人將軍騎著牲口拐過山腳，才快快而回。

　　甘孜抗霸

　　六月底，迎著高原和煦的陽光，賀龍率領紅二軍團經過得榮、巴安(今巴塘)、白玉，來到雀兒山下的甘孜。

　　四方面軍派一支部隊在九十裡外的絨壩岔和當地藏胞一起夾道歡迎。喇嘛寺的紅牆上寫著耀眼的大標語：“向英勇善戰的二、六軍團致敬！”當二軍團的隊伍精神抖擻地走過來的時候，歡迎的

　　人群裡暴發出了熱烈的掌聲、歡呼聲，“歡迎轉戰湘鄂川黔的二、六軍團”，“中國工農紅軍萬歲”的口號聲此起彼落。賀龍被熱情的主人引進事先為他准備好了的住房，這是一座寬敞的康巴人居住的三層樓，第一層住牛羊，第二層住人，第三層是晒台和經堂，賀龍爬上直上直下的梯子，住在第二層。屋裡打掃得干干淨淨，用門板支起的床上鋪著新絮的麥秸，門口整齊地碼著劈好了的柴火，水缸裡盛著滿滿的清水。賀龍剛剛坐下。警衛員捧著一摞厚厚實實的毛衣、毛襪走進來了，報告說：四方面軍戰友親手編織了大批毛織品，送給二、六軍團每人一件御寒。

　　看到兄弟部隊深厚純朴的階級情誼，想到明天就可以同分別九年的朱德、劉伯承以及四方面軍的各位領導同志見面了，賀龍，這個長期鏖戰在湘鄂川黔的紅軍領導人，心裡格外高興。

　　晚上，四方面軍一位師的干部請他和任弼時等同志吃飯。“接風宴席”不是糌粑糊糊合野菜，也不是牦牛肉，而是地地道道的海味山珍——海參和魚翅。哪裡來的這些名貴的佳肴呢?賀老總一問，那位干部說，解放甘孜時他們從國民黨保安團手中繳獲的，沒有舍得吃，特意招待二、六軍團首長。這就更使他們感動了。

　　可是，就在宴席沒有開始的時候，紅二軍團中唯一的女指揮員李貞無意中在屋裡發現了一本“識字課本”，上面寫著這樣一句話：“同二、六軍團不提四方面軍和一方面軍的事。”

　　這一下，宴會的氣氛變了。賀龍嚴肅而焦慮地向那位干部詢問起一、四方面軍之間的事來，眉宇間凝成了一個疙瘩。

　　蔣介石的大軍在到處追剿我們，日本帝國主義的鐵蹄又踏進了華北，此時此刻正需要全黨和各路紅軍鐵一般的團結，艱苦奮斗，是誰這樣不顧大局，竟敢做出破壞內部團結的事……

　　去年八月，二、六軍團同黨中央直通的電訊聯絡，不知什麼原因，突然中斷了。十月間，周恩來副主席用明碼電報詢問我們的近況，按規定用密碼回電后，接到的復電，署名不是周副主席，而是張國燾……

　　當時，張國燾已經當了紅軍的總政委，以他和朱德總司令的名義同二、六軍團聯系，不能說有什麼不要。可是，他這個人，容易左右搖擺，好搞宗派活動，實在令人擔心……

　　今年春天余慶突圍的路上，電台突然收到中央拍來的十五個字：“主力紅軍已抵陝北，中央找你們很久。”這時他們大吃一驚，原來中央已經不在川西。可是，中央既然萬裡跋涉與四方面軍會了合，為什麼又分開行動呢?其中必有文章。

　　路過金沙江以后，隊伍日夜北上，一天天接近了甘孜，賀龍的心情既興奮又緊張，興奮的是兩支主力紅軍即將會師西康﹔緊張的是擔心黨內出了大問題。……

　　六月初，王震從甲窪拍來的電報証實了這個不祥之兆，揭開了他心中之謎。張國燾派人到六軍團散發攻擊黨中央領導入毛(澤東)、周(恩來)、張(聞天)、博(古)的小冊子，被王震扣下了。中央遵義會議以后的成績是大家有目共睹的，張國燾為什麼要這樣干？黨中央好比一個人的頭，各方面紅軍只是四肢。哪有四肢不保護頭顱的道理！

　　幾個月來，賀龍接觸到的有關一、四方面軍問題的種種情形，一幕一幕地重新閃現在眼前。

　　飯后回到駐地，盧冬生對他說：“二軍團也接到了小冊子《下部必讀》，是用經文紙的背面刻印的，內容講中央的壞話。”賀龍大發雷霆，卡著腰站在喇嘛寺前下令說：“干部必讀不准看，看了要處罰人，放在政治部！”

　　第二天一清早，他就同任弼時、關向應帶上少數隨行人員向甘孜附近的干海子進發了。紅軍總部和四方面軍領導同志都在那裡，六軍團戰友也從普玉隆集中到了這個地方。朱總司令聽說賀龍他們過來了，興奮得親自走出十多裡，站在路邊翹首相迎，賀龍的馬跑在最前面，他老遠就看出了是朱老總，提前飛身下馬，大步跑了過來，朱德也激動地張開雙手，迎了上去。頃刻之間，兩位中外聞名的南昌起義領導人久別重逢，緊緊地擁抱在了一起。

　　“總司令，你好哇！”賀龍的大手親切地扶在比他大十歲的朱德寬闊的肩膀上。

　　“你們辛苦了！”飽經風霜的朱德象慈祥的兄長一樣微笑著仔細端詳了賀龍，贊揚說：“賀老總還是那樣精神，和當年南昌起義時沒有什麼兩樣，只是略微瘦了些。”又挨個去握弼時和向應等同志的手。他愉快地說：“你們來了，我的腰杆子硬了，團結工作更好做了。”弼時、向應也都向這位德高望重的總司令問好。
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來源：中國經濟網

(責編：武立偉)

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