鐘君
近日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上發表重要講話，強調要加快構建中國特色哲學社會科學。總書記的這一重要講話，體現了黨中央對哲學社會科學工作的高度重視和對哲學社會科學發展規律的深刻把握，是指導我們在新的歷史時期構建中國特色哲學社會科學，推進哲學社會科學繁榮發展的綱領性文獻。講話內容高屋建瓴、旁征博引、融通古今、匯通中外、情真意切、鞭辟入裡，必將在哲學社會科學發展歷程中產生裡程碑意義。我理解，加快構建中國特色哲學社會科學的核心就是用中國理論解決中國問題，有效解決面對“中國奇跡”和成長煩惱，哲學社會科學界解釋經驗和解決問題的能力有待提升的問題。
構建中國特色哲學社會科學，用中國理論解決中國問題，必須堅持以馬克思主義為指導。馬克思主義是真科學、大學問，深刻揭示了人類社會歷史發展的基本規律，指明了人類社會必然走上社會主義和共產主義大道的必然規律。習總書記強調，馬克思主義是隨著時代、實踐、科學發展而不斷發展的開放的理論體系，它並沒有結束真理，而是開辟了通向真理的道路。實踐証明，馬克思主義的世界觀和方法論始終是認識世界和改造世界的“金鑰匙”。
構建中國特色哲學社會科學，用中國理論解決中國問題，必須以我們正在做的事情為中心。離開了中國特色社會主義偉大實踐，中國理論必將是“無源之水”，“無本之木”。扎根中國實踐，必須聚焦我們正在做的事情。習總書記對此要求，加強對改革開放和社會主義現代化建設實踐經驗的系統總結，加強對發展社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態文明以及黨的執政能力建設等領域的分析研究，加強對黨中央治國理政新理念新思想新戰略的研究闡釋，提煉出有學理性的新理論，概括出有規律性的新實踐。這就為構建中國特色哲學社會科學明確的當前的研究和攻關方向。
構建中國特色哲學社會科學，用中國理論解決中國問題，必須堅定中國的文化自信。與當代西方資本主義理論相比，中國特色社會主義理論體系不但一點也不差，還更先進。中國特色社會主義理論體系具有明顯的中國特色、中國風格和中國氣派，中國優秀文化的優秀基因貫通其中，中國特色社會主義的自信來源於中華優秀傳統文化的文化自信。正因為如此，習總書記強調，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
構建中國特色哲學社會科學，用中國理論解決中國問題，需要有一個寬廣的視角，善於融通人類社會一切文明成果。習總書記強調，要善於融通馬克思主義的資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。
構建中國特色哲學社會科學，用中國理論解決中國問題，要善於運用唯物辯証法。習總書記的講話始終貫穿著辯証思維、歷史思維、系統思維、戰略思維等科學的思維方法，強調正確看待和處理自然科學與哲學社會科學的關系，強調要體現繼承性、民族性，體現原創性、時代性，體現系統性、專業性，強調要處理好學術和政治的關系，等等。
構建中國特色哲學社會科學，用中國理論解決中國問題，要學會用中國話語表達中國理論。話語方式與理論內容絕不是隔絕孤立的，話語概念中蘊含著理論實質，理論邏輯中塑造著話語內涵。當前，中國理論迫切需要使用中國話語進行表達。正因為如此，習總書記強調，要不斷推進話語體系建設和創新，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派，構建具有自身特質的話語體系。
習總書記指出，“當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。”作為年輕學人，我非常慶幸身處這樣的偉大時代，立志做堅定的馬克思主義者，用中國理論解決中國問題，與祖國同行，與信仰同步，見証並推動國家的改革、小康的建成、法治的興盛、民族的復興、學術的繁榮，是我們的幸運，也是我們的責任。
（作者系中國社會科學院馬克思主義研究院研究員）
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