刘磊杰
《阅微草堂笔记》中有一则“无功即为有过”的故事：有位官员死后到阎王处报到，自称任职期间不贪钱财，所到之处，“但饮一杯水，今无愧鬼神”。阎王讥笑说，为官要干事，“但不要钱即为好官，植木偶于堂，井水不饮，不更胜公乎？”这位官员辩解说：“某虽无功，亦无罪。”阎王驳斥说，“公一生处处求自全”，遇到麻烦事，常“避嫌疑而不言，非负民乎？”碰到艰难的事，则“畏烦重而不举，非负国乎？”说得那官员惭愧万分。
现实中，抱此“不求有功，但求无过”为官从政观念的党员干部也不在少数。“宁可不干事，也不能出事。”“看看风头再说，等等时机再办。”“干事就易犯错，不干事才不违规。”等等，把不干事、不作为当成了“保险箱”，避风头、保平安，甘当“太平官”、“混子官”，在岗不在状态，在位不谋公事，在职不干实事，不求有功但求无过，这种状态必然会导致精神懈怠，影响干事创业激情，阻碍党的事业健康发展。
习近平总书记强调指出，“我们做人一世、为官一任，要有担当精神，应该对‘为官不为’感到羞耻，应该予以严肃批评。”
占着位置不干事、拿着俸禄混日子、关键时刻撂挑子，就是为官者的失职，是“过”而且是“大过”，不仅是事业观和价值观的问题，也是职业操守和职业道德问题。在其位谋其政，有位当有为，这是对党员干部的基本要求。如果在其位不谋其政，那么要官何用？为官何荣？为政之道在于安民，安民之道在于察其疾苦。为官一任，就要保一方平安、服务一方百姓。党组织把党员干部放在一个岗位上，是信任，更是重托，该做的事，顶着压力也要干；该尽的责，冒着风险也要担。无论身处什么岗位、担任什么职务，都需忠于职守、敬业奉献，多一份责任、多一份担当，担责不误、临难不却、履险不惧、受屈不计。如果只想“平平安安占位子，忙忙碌碌装样子，疲疲塌塌混日子，年年如此老样子”，只会留下一生耻辱、一世骂名。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。“无功即是过”既是从政的理想追求，也是为官的政治责任。厚植“无功即是过”“官念”，需要每一名党员干部敢于担当、勇于负责，摈弃惰性、告别平庸，敢闯敢试、敢抓敢管，对职责范围内的事情确保抓好管好；需要每一名党员干部认清肩负的使命和责任，不“守成”、不“守等”、不“守旧”，把心思用到干事业上，把精力集中到做实事上，把功夫下到抓落实上，坚持久久为功、善作善成、善始善终，真正做到做一任官、担万代责，为官一任、造福一方。
常言道，“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”只有在思想深处厚植 “无功就是过”为官从政理念，才能摆正自身位置，转变“官念”，树立起正确的权力观、地位观、利益观，以公仆之心为党和人民掌好权、用好权；才能不断激发积极向上的精神状态，不甘平庸、不甘落后，突破一切束缚，百尺竿头更进一步，创造性地开展工作，为党和人民作出贡献。
