刘好青
《醒世恒言》中记载了“薛录事鱼服证仙”的故事，颇耐人寻味：录事薛某，高烧中梦见自己变成一条金色鲤鱼，几天不曾觅食，肚中甚是饥饿。此时，正遇一渔夫垂钓，他明知钓饵里有钩子，但终因难耐香饵的诱惑，张嘴吞饵。上钩后犹自嘲：“眼里识得破，肚里忍不过”。
好一个“识得破”“忍不过”。“识”是判断是非正误的能力，“忍”是自我控制的能力。所谓“识得破”，就是指面对金钱、权力、美色有足够的判断能力和正确的认识。“忍得过”是对诱惑不仅能识其恶，更要能抵其诱。相比而言，前者易后者难。明代刘元卿曾在《贤奕编·警喻》中讲过《猩猩嗜酒》的故事：猩猩聪明强悍，一般情况下很难被捉到，猎人知道猩猩嗜酒，以酒为饵，设下陷阱，猩猩既知酒是诱饵，又知猎人目的，但还是因为贪酒，中了陷阱，送了性命。物是如此，人亦如此。
小不忍则乱大谋。时至今日，只能“识”不能“忍”的官员依然不少。他们之所以经不住权钱色的诱惑，被蚀变质，堕落腐败，大多是因为识不破者极少，忍得过着少之又少。“君子爱财，取之有道”，这是人所共知的道理，对于贪污受贿，都知道是违法犯罪行为。但往往是一念之差，全盘皆输，弄得身败名裂。这“念”差在哪里？就差在“忍不过”。上到老虎贪官，下至乡村污吏，无不如此。
大量事实再次证明，廉洁自律、拒腐防变最关键、最难得的就是“忍得过”。秋子罕以“不贪为宝”，东汉杨震以“四知”拒贿，都是“忍住”了诱惑；李世民以“见利忘命”警告臣属，于谦以“两袖清风”自策自励，也是讲的忍住诱惑；还有那个“悬鱼太守”，爱吃鱼而拒收送鱼，为表拒贿之坚而将下属送来之鱼悬于门首，说是“我不受他鱼，做官自有俸银可以买鱼吃；一旦受贿丢官，没了俸银，想自己买鱼也不可能了”。凡有识之士，能够抵御美物诱惑，见钱不贪，见色不动，拒腐不染，不管是忍于“义理”，还是忍于“名节”、忍于“畏法度”，都是人性的英雄。
识与知是前提，忍和过是关键。“忍得过”是最基本的，每位官员都需要苦练，只有过得了此关，才能无欲则刚，堂堂正正做人，老老实实做事。试想一下，如果我们的干部都能做到这一点，铲除腐败现象有何愁、有何惧！
