山西日报：由“门神”文化想到为官之道

笔者在央视四频道看了一个关于“门神”的节目。节目中说，我国“门神”源于远古时期的庶物崇拜，自殷代起，“门神”就以其御鬼怪、消灾难而被置在大门两边。历朝历代“门神”因形象化及人格化而受到人们的青睐，民间的“门神”更是变化多得不可胜数。

看完节目之后，笔者颇受启迪，并引发了一些思考。数千年来，“门神”之所以成为民间人们最受欢迎的保护神之一，其重要的原因是因为“门神”忠实地履行着驱邪避鬼、卫家宅、保平安、降吉祥等“职责”，却从来不受人间的香火及供品。

时下，随着我党反腐败斗争的不断深入，一些塌方式腐败、链条式腐败、家族式腐败、前腐后继式腐败等大白于天下，并受到了党纪国法的严惩。如何使反腐败的成果得到长期的巩固，并预防新的腐败行为产生？不知党员干部特别是领导干部，能否从“门神”文化中感悟一些为政为官之道？

据统计，我党现在共有党员8000多万，副科级以上在职的领导干部（包括党员干部）200多万。只有每个党员干部特别是领导干部，都能切实发扬那种不畏风霜雪雨、不讲条件、吃苦耐劳的忘我精神；发扬那种从不接受任何人的香火和供奉，不贪婪、不腐败，只求奉献、毫不索取的“门神”精神；按照党章的要求，做到大公无私，以先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐的心理常态，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，当好维护党和国家及人民大众的守护神，我们党的纯洁性、先进性等才能永不褪色、永葆青春；全心全意为人民服务的宗旨，才能一如既往地得到传承，并不断发扬光大；党和国家的事业及人民群众的利益才会长盛不衰，中华民族伟大复兴的中国梦才会早日实现。

但是，随着反腐败的持续深入进行，一些领导干部产生了“为官不易”“无过就是功”的消极思想，满腹牢骚，浑浑噩噩混日子，松松垮垮做工作，不敢碰硬钉子，不愿大胆作为,如此一来，岂不是真的成了纸糊的“门神”——只站岗，不保卫，只是形式上不缺位，而不管实际上有没有作为！

当官不易本来就是为官的应有之义。“门神”文化既要求清廉，也要求有为。“门神”不好当，所以千百年来，民俗中流传的“门神”只有秦叔宝、尉迟恭、岳飞、赵云、孙膑这几位忠臣名将。不知领导干部，能否从这个可能不太恰当的类比中，体会到自己肩头的责任与担当呢？