刘超
中国传统医疗讲究“望闻问切”，通过辩证观诊、全面了解病情，以求找出病根，准确施治。人才选拔是组织部门的重要工作，识才选才用才不仅仅需要五湖四海、不拘一格的胸襟，还应像有经验的老中医一样，具备“望闻问切”之功，方可使人才脱颖而出，服务于社会大众。
整体把握，“望”出端倪。“望”不仅仅是要注重一个人的仪表、服饰及谈吐，还要把握其意志品质，对党和人民事业的忠诚程度。孔子曾说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉”，要了解一个人，强化“望”的功夫，应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，就能看出一个人为政做人的端倪。
兼听则明，多“闻”善纳。古人曰：“兼听则明，偏信则暗”，选才亦是如此。“闻”即善于倾听，善于分辨。能言善辩，未必有真才学；沉默寡言，未必不是真金。《史记﹒李广列传》曾有这么一句话：“君子敏于行而讷于言，桃李不言下自成蹊”。踏踏实实、真抓实干才是干部的首要品质，相反，夸夸其谈，遇事后退的干部则需谨慎对待。
刨根“问”底，去伪存真。人才的发掘，不仅局限于表面，看他的学历高低和职位大小，更要掌握全面的信息，掌握更为本质的东西。春秋时代的秦国有个著名的相马师叫伯乐，著有《相马经》一书，他的儿子不知变通、按图索骥，却拿回来了一只癞蛤蟆，而九方皋不迷信书本，伯乐称其“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”，最终得到了真正的千里马。所以，直达本质、去伪存真是识才的重要一环。
“切”中弊端，不断改善。人才的形成不是固定的、不变的，而是一个能动的过程。同样，识别人才也是一个变化的过程。《三国志》曾记录了这么一个小故事，说是吴侯孙权指出了吕蒙只凭勇、不知书缺点，吕蒙从此悉心读书，不断改进。鲁肃后来经过九江口去见吕蒙，感叹吕蒙的进步，发出“士别三日，当刮目相看”的感慨。所以，指出一个人的过失与缺点，还要不断地跟进，如同中医不断的掌握病情的进展，方能祛除病症，不断的遴选出“非吴下阿蒙”般的人才。
当然，同博大精深的中医一样，“望、闻、问、切”之功的形成不但需要时间的洗礼，还要经过不断地历练，这样才能使人才源源不断的脱颖而出，才能进入复兴民族大业的“彀中”。
