李勇
中央巡视组第二轮巡视最新反馈意见指出，利用节庆及婚丧嫁娶收受礼金这一问题仍然在多个被巡视地区和单位存在。有报道称，自中央八项规定发布至今年9月30日，全国共查处违反八项规定精神问题6万多个，其中“大操大办婚丧喜庆”、“收送节礼”的“案发率”排名第四，5000余名干部因此被处理。
节日喜庆、婚丧嫁娶本是传统习俗，亲朋好友“随份子”、送礼物也在情理之中。但是，一些地方、一些官员，正是利用这些人之常情而心安“礼”得。节假日成了“进贡日”，满月酒、婚丧宴，动辄就随礼成千上万元，让人情往来彻底变质走样，背了“贪腐黑锅”，成为官员贪腐的“挡箭牌”。
古语云：“礼之用，和为贵。”儒家认为，“礼”是一种组织社会、治理国家的理想形式，能够“经国家、定社稷、序人民、利后嗣”，能够让不同阶层的人维持正常的生活秩序，实现人际关系的和谐。因为受儒家文化的影响，所以中国人一向讲礼义、重礼节、尚人情，在生活中常常讲究礼尚往来，认为要有礼义和礼节才有人情味。
然而，由于受“行政本位”和“官本位”思想的影响，一些人习惯在人情往来中掺杂腐败“元素”、添加贪腐“因子”，甚至习惯打着礼节、情意的幌子进行贪腐勾当，让原本干净纯洁的礼节人情充当了官员贪腐的“掮客”，成为人们苦不堪言的社会“公害”。正因为存在这些不正当的“人情往来”，才让一些人图谋不轨，不行正道，热衷于拉关系，走后门，最终身陷囹圄，蹲进牢笼，坐守铁窗。
在古代，人们在礼节人情上强调“名分之守，爱敬之实”，认为讲礼节、送人情要注重品位、高雅、实惠，故有“君子之交淡如水”、“千里送鹅毛，礼轻情义重”之说。而如今，一些礼节人情却沦为了金钱和权力的“等价交换”。对于某些手中拥有权力的官员来说，往往是送多大礼就办多大事，不送礼或者少送礼就不办事，完全偏离了礼节人情的本义，让礼节人情被商品化、权力化和庸俗化，染上了浓厚的贪腐色彩。
“人情腐败”是社会的“毒瘤”，若不及时“清除”，必将影响整个社会肌体的健康发展。为此，我们一方面要织密制度笼子，出台一系列的严规细则，规范官员日常行为，使其有法可依、有法必依，不敢再打着“人情往来”的旗号贪污腐败。另一方面，要强化干部管理，培育干部积极向上的人生观和价值观，提高他们的思想境界，同时加强干部权力的监督，隔断干部权力寻租的空间，让其权力在“阳光”下运行。如此，才能正本清源，让人情往来回归本位，不再为贪腐“背黑锅”。
