郑志敏
“好干部”曾建走了，带着亲人、朋友、同事深深的赞美和怀念。人们赠与他的三个雅号：“曾克思”、“曾夫子”、“曾干部”，是他留给世人的不可忘却的名号，值得追思敬仰。
为什么叫他“曾克思”？因为他严以修身，有着坚定的共产主义理想信念。不少人说，信念这个东西很“虚”，看不见也摸不着，讲多了容易让人觉得太假。的确，嘴上标榜的信念“假大空”，瞒不住群众的眼睛，甚至让人反胃。但像曾建这样内化于心，自然而然转化为对党的事业无限热爱的信念，怎么看都觉得实在，就像在眼前竖起了一座丰碑，立起了一面镜子。这丰碑不动，却指引人走向正道；这镜子不发光，却折射着信仰的光辉，让每一个党员干部都看得见内心、托得住理想。细细品味那些已然逝去，但却在我们心中留下深刻烙印的好干部们，“干活不要命”几乎成了他们共同的标签。而他们这股为党的事业“舍生取义”的力量就来自于信念。
为什么叫他“曾夫子”？因为他严以律己，认真的品格、实干的作风几十年未变。从一个从事文件收发的组工干部，到一个掌管人事调动的领导干部，曾建这几十年换过十多个岗位，跨度很大，但这位“不是知识最渊博的人”，硬是靠着“夫子”般刻苦专研精神挑起了担子，几乎在每个岗位上都留下了实实在在的成绩，得到了组织和群众的双重认可。最让人涕泪的是，就在去世前几天，他还念念不忘身上的担子、不忘叮嘱同事“快回去上班”，因为他深知工作的意义、生命的价值。把党的事业作为终身的事业，曾建真正做到了！“曾夫子”更像“曾挑夫”，党的事业的“挑夫”。
为什么叫他“曾干部”？因为他严以用权，对家人严格得几乎不近人情，对群众却始终饱含深情。有一些干部会说，想“无私”很难，放下“情面”怕家人朋友不理解。对照曾建，应该感到惭愧。“你去看看，我妹妹还在卖菜呢！”，曾建用这样的话来拒绝请托，也许有对家人的一分愧疚，但却有对徇私者的十分底气。而妻儿在他的讣告上写“丧事从简，免收礼金”八个字，便是对他最深的理解。在曾建手上，权力是来为群众办事的。和他共事过的同事们说，“只要是为百姓的事儿，他就要坚持到底；只要是提升民生福祉的事，他就要推动到底。”，这样的评价，难道不是对他的最真的理解？不是“无私”太难，而是放不下手中的“权力”。假如不将人民赋予的权力用于造福于人民，而是用来为自己做“人情交换”，换来的只会是一时的阿谀奉承，得不到真心的赞扬和理解，甚至最终留下恶名。
历史上被人牢记的清官雅号很多，一钱太守刘宠、包青天包拯、半鸭知县于成龙……一个雅号背后都是一个世人传颂的故事。人们给予曾建的雅号，不仅印证了他的事迹，也展现了这个时代的特征，一名党员干部的精神品质。默念这些雅号，内心就受到了荡涤。
