防暴维稳禁播《水浒》控制战争片的建言太雷人

3月5日，据中国经营报官方微博报道：“政协委员李海滨认为：《水浒》这样的电视剧应该禁播，战争题材的电视剧要有所控制，这些都和 暴力相关。《水浒》是旧时代的名著，与我们时代不适应。”消息一经发出，立刻在网上引发观点碰撞。以笔者观察，除了少数网友对此表示理解外，更多的网友对此持反对意见，几乎“一边倒”地批评该委员胡说八道。

笔者以为，政协委员献维稳之计，建言禁播《水浒》、控制战争片，太离谱，太雷人，也太不着调，纯属无稽之谈。这是“只见树木、不见森林，只见小溪、不见大海，只看局部、不看整体”的片面思维；是“因噎废食、削足适履、杀头便冠”的荒诞逻辑。

古人说，“过犹不及”。列宁说,“真理只要向前一步,哪怕是一小步,就会成为谬误。”唯物辩证法认为，凡事皆有度。社会生活处处离不开度，一物卡喉，岂能扎住脖子不再吃饭？嫌鞋子小，岂可刻肌伤骨、截趾适履？嫌帽子小，岂可把脑袋再砍小一点？怕做噩梦，岂能一夜不睡觉？这些普通的道理，该委员咋就不明白呢？在全国两会的大雅之堂，该政协委员煞有介事，正襟危坐，提出这样的建议，足见其政治上的幼稚和无知。

该委员既然拿《水浒》说事，我们不妨说道说道《水浒》。众所周知，《水浒传》是中国古典文学四大名著之一，也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。一代伟人毛泽东曾对水浒给予高度评价，曾介绍说：“《水浒》要当作一部政治书看。它描写的是北宋末年的社会情况。中央政府腐败，群众就一定会起来革命。”毛泽东欣赏《水浒》，谈到很多梁山人物。他谈到梁山第一任领导人王伦，“白衣秀士王伦不准人家革命，结果把自己的命革掉了”；也谈到第二任领导人绰号托塔天王的晁盖，晁盖是好的，可是却被摒在一百零八人之外，让他早死了。《水浒》的主角，是梁山第三任领导人宋江。毛泽东在４０年代初期，曾对身边的同志说：《水浒》中的三打祝家庄，为什么要打三次？我看宋江这人有头脑，办事谨慎，前两次是试探，后一次才是真打。我们干革命，就得学宋江，要谨慎。他也谈后期宋江不行，搞修正主义， 让人招安了。

毛泽东也谈及其他梁山好汉。他说，“拼命三郎石秀，就是那个‘拼命’，我们从前干革命，就是有一种拼命精神”；“神行太 保戴宗就是做城市工作的。祝家庄没有城市工作就打不开”。开酒店的朱贵是“做特务工作的”，“专门打听消息”。还说“要有知识分子”，“梁山泊没有公孙胜、吴用、萧让这些人就不行”。此外，在不同场合，毛泽东谈到的还有鲁智深、武松、李逵、柴进、三阮、张顺等人。1949年6月30日，在纪念中国共产党 成立28周年的大会上，毛泽东作了《论人民民主专政》的演讲中提出：“我们要学景阳冈上的武松。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也 是那样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。”1959年8月2日，在 中共八届八中全会上，毛泽东诙谐地说：“李逵是我们路线的人，李逵、武松、鲁智深，这3个人我看可进共产党，没人推荐，我来介绍。”

毋庸置疑，《水浒》是民族文化的精华之一，其中蕴含着向上的力量、向善的力量、正义的力量。《水浒》英雄和暴力恐怖分子有着本质的不同。他们富有血性、嫉恶如仇、敢作敢当、扶危济困、仗义疏财、不畏强暴，不怕牺牲，富有献身精神，我们共产党人正需要这种精神，所以毛泽东要介绍李逵等人入党。当前我们维护社会稳定和国家安全正需要这种精神。假设，如果301恐怖事件的事发现场，能有几个李逵、武松、鲁智深这样的人物，事态也许很快就会得到控制。而暴力恐怖分子，把屠刀砍向手无寸铁的无辜百姓，是恶贯满盈的狂徒和社会渣滓。

而现在不可思议的是，个别精英人物，竟然把水浒好汉和暴恐分子划等号，不禁把社会不稳迁怒于《水浒》，而且迁怒到了战争片，纯属本末倒置、南辕北辙、缘木求鱼的无稽之谈，是“烧香找错庙门”、“蚊子叮泥菩萨 , 看错了对象”，只能沦为世间笑柄。

众所周知，“稳定是民生之要”，具体来说我们应该如何防暴反恐综治维稳？其中大有学问。有评论说，民生保障是社会安定的前提，真正的维稳之道，是充分了解民众诉求，疏通群众表达诉求的渠道，回应群众关切的问题，帮助群众排忧解难。靠类似禁播《水浒》控制战争片的做法维稳，只能是南辕北辙。