汪洋告诫干部“要做人官不做狗官”是一副苦口良药

2012年1月6日《广州日报》刊载的一则消息，至今仍在持续发酵。1月5日，广东省委十届十一次全会闭幕，汪洋作总结讲话，他强调：“领导干部要先做人后做‘官’。做人是做官与做事的前提，也是做官和做事的保障。只有做好了人，做官才能成为‘人官’，而不会被老百姓骂为‘狗官’。” 汪洋妙论为官之道，意味深长，掷地有声，告诫领导干部要做“人官” ，不做被老百姓骂的“狗官”， 一时好评如潮，引发民意井喷，至今余音犹在。

汪洋的这番话朴实无华，单刀直入，直指时弊，咋一听有些刺耳，但仔细品味，发人深思，催人警醒，让人顿悟，对干部廉洁自律不失为一剂苦口良药，堪称谔谔之言。

顾名思义，所谓做“人官”，就是要做说人话、办人事、知廉耻、讲道德、全心全意为人民服务的“清官”。而不做“狗官”，就是不做“贪官”。众所周知，“狗 官”是“贪官”的代名词，在旧戏舞台上，平民百姓乃至官场上的忠志之士，时常怒骂贪官为“狗官”。

亚圣孟子曾经说过：“无羞恶之心，非人也。”“饱食、暖衣、逸居而无教，则 近于禽兽。”按照这个逻辑推理，贪官穷奢极侈，湛缅荒淫，行同禽兽，令人齿冷，已经不是真正意义上的人，对他们的行为，只能用“狼心狗行，人面兽心”来形 容。在汉语词汇中，有关狗的成语很多，诸如：狗眼看人、狗仗人势、狼心狗肺、鼠窃狗偷、声色犬马、鸡鸣狗盗、狗急跳墙、狗头军师、蝇营狗苟、狗嘴里吐不出 象牙、好狗改不了吃屎等等。这些成语，表面上看是在谈论狗，实际上是在“喻人”。显而易见，中国传统文化的道德观念，自古鄙视贪官，习惯把贪官称为“狗 官”。

不但古代是那样，当今也是如此，不但老百姓不把贪官当人看，甚至连贪官的天然盟友“不法大款”也把他们当成狗。其中最典型的莫过于四川省简阳市原市长王善武。一次，大款张某酒酣之际与几个哥们打赌：简阳谁最大，王善武最大。可我 一个电话喊他什么时候来，他就像狗一样什么时候来。不信试试？说完张某打了王的电话，不一会儿，王便欣然而至。一些企业也是如此，以前网上曾爆料，河北省 某物资回收公司老板更绝，会计问他给上面送礼的账做到哪儿时，老板竟说：“就和狗食料费用做一起吧，只当公司多养了几条狗”。甚至坠入风尘的夜总会坐台 “小姐”，也不把贪官当人看，认为贪官并不比自己高尚。

久而久之，贪官对“狗”的称呼便习以为常，竟然对号入座、欣然认可了。比如，千万巨贪——农行海南省分行临高县支行原副行长陈建学，归案后和家人拥抱在一起，嚎啕 大哭足足半个小时。接着，他跪倒在妻子面前忏悔：“我很自私，这辈子欠你太多，只能下辈子还。如果下辈子你还愿意嫁给我，我一定不犯错了；如果你下辈子不 愿意嫁给我，我愿意当你的看门狗，报答你。”可见当下贪官人格之低下，他们利令智昏，骄奢淫逸，秉性在很大程度上已经“狗化”了。

毋庸置疑，汪洋告诫干部“要做人官不做狗官”是一副苦口良药，不但是对各级领导的善意提醒，更是对那些问题官员的当头棒喝。古人云：“千人之诺诺,不如一士之谔谔”。在当下廉洁从政，纯洁党性，砺练官德，愿各级领导增强政治定力，从汪洋“要做人官不做狗官” 谔谔之言中受到感召。