我是吕品
“当时我们吃饭就在食堂外的大树下，大家买了饭围坐在一起吃，没有凳子就圪蹴着吃。‘圪蹴’是方言，就是蹲着。”时任正定县长的程宝怀回忆说，近平同志来后也加入了这个行列，还总结这样吃饭的几个好处：一是边吃边聊，跟开座谈会差不多，二是可以互相监督，三是可以不搞特殊。
“圪蹴着吃饭”，是正定农村的习俗，能“圪蹴着吃饭”，就把自己当成了正定人，融入当地的风俗习惯，融入了干部群众之中，既了解了实际工作情况，又加深了相互间感情交流，同群众交了朋友。能“圪蹴着吃饭”，体现了习总书记当时的自律，反映了习总书记正定任职时与干部群众的融洽关系，体现了他与普通干部群众的平等意识，活脱脱一平民形象。
虽然时代不同了，但是县委书记“圪蹴着吃饭”代表了干群关系的缩影，到现在仍然具有极强的警示教育意义。这与时下的某些干部形成了鲜明对比，他们动辄以各种名义到宾馆饭店用餐，花公款一掷千金还意犹未尽，单位食堂成了摆设；甚至有的为群众做一点小事情，还要运用一点小权力索取宴请；有的下基层走形式，开着汽车转，隔着玻璃看，名曰下基层，实际是“浏览”。无形之中脱离了群众，情况听不到，群众见不到，成了“孤家寡人”、“三拍干部”，自己却习以为常。
要照好“圪蹴着吃饭”这面镜子，就要融入到群众中去，与群众平等相处，不搞特殊。共产党员来自于群众，党的宗旨是全心全意为人民服务，党的干部是人民公仆，怎能凌驾于群众之上？要通过照这面镜子，看到少数干部身上还存在着当“官”的优越感，出门警车开道，说话打圆“官腔”，办事作风霸道，高高在上，颐指气使，官僚习气严重等问题。不把群众当朋友，当亲人，群众就不拥护不支持，就在群众中没威信，工作也就无法开展。
要照好“圪蹴着吃饭”这面镜子，就要坚持艰苦奋斗的优良作风，反对奢侈浪费。现在经济发展了，生活条件改善了，但是提倡节俭、艰苦朴素的作风不能丢，原来我们吃饭端一饭碗，“圪蹴着吃饭”，现在我们可以适当提高生活水平，但是不能突破制度的限制。“干部一顿饭，群众半年粮”的作法，只会让群众横眉冷对。国家经济发展了，群众生活富裕了，但是各项社会事业建设发展都需要资金的支撑。把有限的钱花在刀刃上，花在解决经济发展难题上，花在解决群众民生问题上，意义更加重大。
要照好“圪蹴着吃饭”这面镜子，就要真正向群众学习，把群众忧喜当成自己忧喜，反对形式主义。“圪蹴着吃饭”是吃饭的形式，吃着饭就把座谈会开了，更是深入群众了解实际情况的工作方法。现在我们不必再“圪蹴着吃饭”，但可以到群众家里吃“农家饭”，到农民土地上干“农家活”，到群众炕头上解开思想上的“疙瘩”，一样能听到真话，一样能学到本事，一样能解决实际问题。如果能做到这样，一些难以解决的群众问题，如群众上访、城建拆迁等涉及群众利益的问题就会迎刃而解。
要照好“圪蹴着吃饭”这面镜子，就要加强同志间的互相监督，加强群众对干部的监督，反对享乐主义。同志之间的相互监督，是为了互相帮助，跟得上队伍的步伐不掉队，做好党交给的工作不落马。群众对干部的监督，是直接的群众评价，是干部作风的直观反映，是群众的口碑。十八大以来落马的八只“老虎”，无不与“权”、“钱”、“色”有着密切联系，与放松自我约束有因果关系，也与同志间的监督不力直接相关。“咬咬耳朵”、“扯扯袖子”，是同志间的关心爱护，是千金难买的“金玉良言”。一些干部身居高位，不愿让监督，不接受监督，不敢请群众监督，那只会聪明反被聪明误，失足落马，贻笑大方。
