高慶禮
近日，筆者看到篇文章介紹：秦始皇兵馬俑博物館的鎮館之寶——跪射俑，是唯一保存最好一尊，雖經兩千多年的歲月磨蝕，依然完整堅固、栩栩如生，真是令人驚奇。何故？專家解讀，重要原因是跪射俑的姿勢低，其右膝、右足、左足三個支點，構成穩定性極強的三角形支撐上體，這種姿勢使跪射俑在坑頂塌陷時，也不會受到損害，經得起考驗。觀跪射俑，深受啟發：做人做官何不具有“跪射俑”那種處於“低姿態”人品官德。
跪射俑之所以處於這種低姿態，是為了更好保存自己，不位高而顯眼。但他雖居低勢，卻能把握好最好時機，持弩弓擊射最遠敵人，發揮最大作用。低姿態本是我們在日常社會交往中所表現出的平和、謙遜等言行和情態，是為人處世一種標准，是一種修養，一種品質，一種智慧。
縱觀古今先賢那位不是低調做人，高調做事的。北宋宰相杜衍為政清廉，平時從不營殖私產，以至於退休后，連幾間像樣的房子都沒有，隻好寄居在南京應天府的回車院，一住就是十年，吃住簡陋，卻從無抱怨。他曾言:“老而退休，哪能以高士自居呀!” 遺言勸皇上：要想著國家安定，要重視邊疆，要想國家富強，心中時刻想著人民。囑咐兒子們在自己死后不得鋪張，僅以一枕一席殮葬。位極人臣，卻如此低調，無疑給那些得志忘形之人上了一堂很好的課。相如大義為重，屈身廉頗回車讓路，感動廉頗主動負荊請罪，將相和好，同心保國。可見，低姿態是為人處世哲學，是顧全大局，成就事業的關鍵。假若為人、為官唱高調，凌駕人民頭上，高高在上，擺弄權力，最終還是自行滅亡，被人民唾棄。
作為黨員干部應該學會低調，在姿態上低調，在心態上低調，在語言上低調﹔做事不要張揚，得勢不丟謙虛，不恥下問，居高不要忘形，常懷感恩之心，嚴格按照“三嚴三實“標准要求自己，深入基層調查研究，同群眾打成一片，為民所思為民所想，扑下身子為民辦事。焦裕祿面對“三害”，他深入田間地頭、村庵牛舍、沙丘、洪澇災害現場，查勘災情、了解第一手資料﹔“翻淤壓沙”、“貼膏藥”把沙丘變成了綠洲，被群眾稱為“跟咱一樣的庄戶人”，他的事跡稱為“中國經驗”，“焦桐”精神，成為億萬人民心中一座豐碑。
低姿態更應遵守為政之道，廉潔從政。特別是黨員干部一定要有一顆平常心態，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，為官首先要為百姓著想，公私分明，切勿染指﹔一定要堅持理想信念高線，嚴守黨紀底線。要有“跪射俑“姿勢，學會收斂，少出風頭。始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，真正從低處做起，從基層做起，始終保持黨員干部純潔性和先進性，成為遵紀守法、謀事創業“立得住”。
