楊春
連日來，受到媒體和網民持續關注的“大學生救人溺亡”一事終於有了結果。3月2日凌晨，濮陽清豐縣警方確認，大學生孟瑞鵬確系在該縣西趙樓村救落水兒童溺亡。此前一直堅稱“救人者是自己掉進水中”的被救兒童母親也良心發現，終於說出了事情真相。（東方今報，3月3日）
事件終於真相大白，還了死者一個公道，但它引發的網絡輿論余熱猶在。無獨有偶，2012年在湖南婁底孫水河，27歲的鄧錦杰為了營救溺水的一家三口，不幸遇難，但被救一家三口不僅沒有積極施救，反而冷漠的以一句“關我屁事”逃離現場，引起了當時輿論的普遍聲討。而2013年，來自廣東徐聞縣的90后務工者陳進仁、陳政勁為救人跳進了海裡，兩名落水者得救了，可21歲的陳進仁卻消失在了海水裡，事后兩名獲救者也未出現。
人生而無價，救人者付出的不僅僅是生命，更是一種崇高的精神價值體現。本來是一種正能量的傳遞，但隨著被救者的失蹤、退縮、撒謊，讓這種精神蒙上了一層陰影。救人卻換來這樣一種結果，不感謝也就算了，還要詆毀歪曲事實，這對救人者的家屬無疑是一種更大的傷害。你的付出沒有讓更多被救的人感恩，反而讓更多的人拒絕付出，以后還有人去見義勇為嗎？
誠然，見義勇為是我國幾千年流傳下來的一種美德，但當社會發展到今天，人們的思想觀念已發生了巨大的變化。當別人面臨危險時，人們的行為也出現了兩面性。一種是即使知道危險仍奮不顧身，一種是冷漠無視、膽小退縮。看似完全背道而馳的兩者，其實折射出的道德誠信和社會風氣問題是一致的。大部分見義勇為者，冒著生命危險去實施救助行為的一剎那，為的不是金錢的回報或者道德的贊嘆，而是人活在這個世上的一點良知，一種救助弱小的使命，也是人性最后一點希望之光。
當道德層面的懲罰已起不了作用，就到法律發揮作用的時候了。見義勇為該不該繼續倡導？該。如果人人遇到危險都躲避，能救的也不救，那這個社會將會變得何等可怕！政府要承擔起相應的責任，在大力宣揚“見義勇為”好人好事的同時，也制定相應的法律法規，讓見義勇為者能依法實施救助行為，如果不幸發生意外，救人者及其家人的生活也能得到一個合理解決。這不僅能保障見義勇為者的合法權益，而且能解除被救者的后顧之憂。有了制度做保障，當遇到需要見義勇為時，人民才能更加義無反顧，而被救者也不用背負壓力，對救人者的感激才會發自肺腑。
我們倡導“見義勇為”的精神，卻不提倡“舍己為人”的理念。見義勇為的行為值得贊揚與鼓勵，但要在能保護自己的前提下才是對的。遇到需施救的情況，見義智為、見義善為才是明智之舉，也是社會該弘揚的正確觀念。
