據說在唐朝的時候，有一位叫崔戎的好官，在任華州刺史時，做了許多好事，於是在他離任時候，老百姓舍不得讓他走，攔在路上，在簇擁中竟拉斷了?繩，脫掉了他的官靴，老百姓如獲至寶，稱此靴為“遺愛靴”。
“政聲人去后，民意閑談中。”一個領導干部在一個地方主政期間的反響如何，不在於匯報的溢美之詞，而是看他離任后，老百姓對他的評價。其人是清官還是貪官，是好官還是孬官，老百姓的心裡像水晶一樣透明，他們會採用各種朴素的方式進行評價。過去，老百姓通常採用修“德政杯”、送“萬民傘”、建“廉池”等方式，表達對離任清官和好官的敬愛好評。如今，百姓對離任的清廉官員，一般都是口頭贊譽，即樹“口碑”，亦或聯名挽留。
不可否認，在現實生活中，有些干部在一地主政幾年后，當地老百姓巴不得他趕快調走﹔有的離任時，與他朝夕相處的“布衣”非但不挽留、不送行，甚至還放鞭炮“慶祝”。原因何在？筆者認為，最主要的是宗旨意識淡薄、沒把群眾的利益放在心上，比如，大搞勞民傷財的 “形象工程”、“半拉子工程”等，卻未將“民生工程”落到實處﹔作風粗暴、頭腦簡單，損害了群眾的利益﹔狂妄自大、唯我獨尊，喜歡搞一言堂，等等。
金獎銀獎不如老百姓夸獎，贈金饋銀不如老百姓送行。黨員領導干部要深刻領悟崔戎離任時“遺愛靴”的有益啟示，對老百姓保持一份敬畏之心，對權力保持一份敬畏之心，對自己的“身后事”保持一份敬畏之心，堅持身心下沉，及時感知群眾的安危冷暖，從群眾的角度出發，多換位思考，多替群眾著想，要嘴勤、腦勤、腿勤，把群眾最關心的、最直接的、最需要解決的問題摸清楚、搞透徹，為群眾做決策、出措施，真正做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，努力做一個讓老百姓夸獎、想念、離不開的好干部。
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