回荡在中华大地上的不朽旋律

昆明五华区甬道街上的聂耳故居

聂耳用过的竹笛

　　芒种前后的春城，几天都是淅淅沥沥的小雨。甬道街还是一派热闹景象，人们都不在意飘着的雨和地上的水，打着伞逛店购物，不时有人在“成春堂”铺面前和“聂耳故居”门旁避雨。

　　甬道街是南北走向，垂直于光华街和景星街之间，与光华街交会的北口就是“抗战胜利纪念堂”。光绪二十八年，聂耳的父亲聂鸿仪从玉溪来到昆明行医，在原云贵总督府前的官道（甬道街）租了一间铺面，开“成春堂”中药铺，楼上住人，楼下是药铺兼坐诊堂。“成春堂”在甬道街中段，坐东朝西，临街门面有两层土木结构楼房三间，北边一间挂着“成春堂”的匾，南边一间没开门窗，贴着开放时间的告示，居中一间开着两扇门，门头上挂“聂耳故居”匾。聂耳的童年时光就是在甬道街上度过的。

　　走进门看到的是聂耳的黑白半身像，年轻、刚毅、英俊。相片上方是“人民音乐家”五个金色大字。几乎铺满了左边的墙壁的简谱，是传唱了80多年的《义勇军进行曲》。转回身看右边的墙壁，上面展示着党和国家领导人以及名人的题词。

　　我一直在想：这个23岁的青年，是如何成长起来的？这么年轻，竟能迸发出这样激情昂扬催人奋进的旋律，激励几代人前赴后继地奋斗。今天，我是带着这个问题走进聂耳故居的。

　　正堂半身像的两侧都有通向后院的小门。跨进门看到10多平方米的小天井和左右厢房，后面的正屋已经消失，院落还保留老昆明民居“一颗印”的建筑风格。沿街三间门面的南北两间是从后面开门的，北屋是“成春堂”诊室和药铺的原貌，南屋陈列“不朽的乐章”和“生命的绝响”两个展板，展示青年聂耳的活动和成就。

　　看完二楼展示的“诞生与童年”，我想，聂耳的成长首先得益于家庭的教育熏陶。在聂耳4岁时，父亲就去世了，是坚韧、豁达的母亲彭寂宽支撑起这个家。彭寂宽是傣族（花腰傣），青年时勤奋自学，经常跟着兄长读书识字，19岁与聂鸿仪结亲后，生育一女三子，聂耳是幺儿子。彭寂宽深得民族民间艺术的滋养，常唱民歌哼小调自娱、教子。给儿时的聂耳讲故事也是一面讲一面唱，让孩子从小就接受民族传统音乐的影响。鼓励和支持孩子的爱好，把几个孩子都送进洞经音乐组织“宏文学”中学习音乐。母亲艰辛劳作，让孩子们接受了比较完整的教育。聂耳6岁就读于昆明师范附属小学（初小），10岁就读于求实小学（高小），13岁就读于云南省第一联合中学，15岁考取省立第一师范学校，18岁毕业。展柜里陈列着四张泛黄的毕业证书。12年的学习教育，培养了他对音乐、戏剧、文学、美术、体育的爱好，学会了吹笛子、拉二胡、弹三弦，接触了钢琴、小提琴等。

　　聂耳的成长得益于党的教育培养，得益于他在党的领导下自觉投身于火热的革命斗争。1927年，聂耳考取云南省立第一师范，入学后接触了马克思的论著，从日记里可以看到很多摘录，其中，1927年10月30日的日记就写着“今天早晨我读几篇马克思的文章”等句。

　　1928年，聂耳加入了中国共产主义青年团，参加党领导的革命活动，秘密刻印资料、张贴传单等等。1930年逃到上海，参加反帝大同盟，积极投身中国共产党领导下的革命文艺活动。1931年４月，聂耳考入明月歌剧社，正式开始了他的艺术生涯。

　　1932年，聂耳亲历上海“一·二八”抗战，国土沦丧，民族危难，全国人民抗日救亡风起云涌。这一年，聂耳结识了共产党员、戏剧家田汉。在党组织的培养和教育下，思想觉悟不断提高。在给母亲的回信中表示：“我一向总是抱着一个正当的宗旨：‘我是为社会而生的，我不要有任何的障碍物阻止或妨害我对社会的改造，我要在这人类社会里做出伟大的事业。’”从信中可以看出，聂耳已成长为一个胸怀宽广、信念坚定的共产主义战士。

　　1933年，由田汉介绍加入中国共产党、成为正式党员的聂耳，获得了新的政治生命，艺术才华也得到了进一步的发挥，逐渐成为中国新音乐的开路先锋和反法西斯的勇士。在此后的两年中，聂耳为歌剧、话剧和电影谱写了《开路先锋》《大路歌》《前进歌》《毕业歌》《铁蹄下的歌女》等主题歌和插曲共几十首，这些通俗流畅、清新上口的旋律，传唱全国，对激发民众的抗日救亡运动起到了积极作用。

　　聂耳为电影《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》谱曲是在1935年初，这个时期的形势十分严峻，外敌入侵，国民党反动派在追剿红军的同时，加紧了对左翼文化力量和群众抗日救亡运动的镇压。这更激发了聂耳的豪情和斗志。心潮澎湃、激情燃烧的聂耳构思了两个月，将成之际，党组织为了让聂耳避开敌人的迫害，安排他借道日本赴欧洲和苏联学习考察。《义勇军进行曲》曲谱在日本修改完成后，于5月初寄回上海，随即就在报纸上发表歌谱、灌好唱片，随着电影《风云儿女》上映正式问世。《义勇军进行曲》竟成他的绝唱！

　　聂耳的成长还得益于他自己与人民大众的深切感情。青少年的聂耳生活在基层的劳动者、民间艺人之中，到上海、北平后也时常去当地的演艺场、贫民区搜集素材、观看演奏，为写好歌而奔走街头、码头、工厂，对劳苦大众的悲惨生活有深刻的体验。特别是劳动人民的呼声、吼声、锣鼓声，聂耳认为是他们生命的挣扎，这是他们向敌人进攻时的冲锋号。一系列作品都反映底层人民的深重苦难和挣扎呼喊。

　　聂耳未进过音乐院校，因为有了对人民劳苦大众的悲悯情怀、对社会的责任感、对敌人的仇恨、对党的忠诚和信任，使他自身的音乐禀赋得到充分发挥，在短暂的23年中，创作了几十首大众化的、为群众所喜爱又具有高度艺术水平和鲜明时代精神的艺术作品，留下了丰富的精神财富。

　　参观的人们一边看一边小声地哼着：“起来，不愿做奴隶的人们……”“同学们，大家起来，担负起天下的兴亡！”“啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家……”过去，多少仁人志士就是唱着这些歌曲，冲上战场，战胜苦难；今天，我们唱着这些歌曲，踏上中华民族伟大复兴的征程。

　　走出故居，回望这三间老屋，似有一层光晕笼罩，似乎那些哼唱在放大、在回响，整幢楼都有歌声萦绕，心也为之激荡。

　　走出故居，惋惜之情也油然而生，只有23岁啊！激情飞扬的生命骤然殒身。如果再有10年，让他看到抗战胜利，再有15年，让他看看站起来了的新中国，一定还会有更多精彩的歌曲在中华大地上传唱。

　　还是门厅展板上贺敬之的《献给聂耳》说出了我们的心声：“无产阶级音乐的前驱不朽，中国人民大众的歌手永生。你的歌，是唤醒民族的号角，你的歌，筑成人民心的长城。中华腾飞，永远需要聂耳——永远需要这样的热血，这样的心灵，这样的步伐，这样的歌声！”