站在８０米“丝绸之路”观光塔顶层，透过巨大的落地窗看向对面，乌鲁木齐东外环路车水马龙，几座新的高楼正在崛起；衣着鲜艳的人们组成彩色人潮，流动在各个角落。
观光塔伫立之地，就是乌鲁木齐国际大巴扎（“巴扎”即维吾尔语“集市”之意），２０１５年以来，每天有约１万名游客到访，明显多于去年。
新疆维吾尔自治区成立６０周年大庆的日子即将来临。７月至今，全国各地的人们来到大巴扎，有时几乎挤破商户的门槛。记者看到，购物的、拍照的、观光的、进餐的、喝茶的，不同语言和肤色的人如潮水涌来。
正在指挥地面交通的阿里木已在大巴扎工作４年。“每天这里都有至少４５０辆车停泊，车位一位难求，即便停车费已达６元每小时，这可是国内一线城市的价格了。”
建成于２００３年的大巴扎，集伊斯兰文化、建筑、民族商贸、娱乐、餐饮于一体，是新疆旅游的“晴雨表”。
出生于１９８２年的海米提，亲历了大巴扎的发展。生在大巴扎附近二道桥的他说，“小时候这里都是泥巴路、土平房、田地。谁能想象如今成了新疆发展的新名片。”
后来他成为国际大巴扎开发有限公司运营服务部员工，向更多人介绍大巴扎这道色彩斑斓的民族风情画卷。
“丝绸之路”观光塔中，有２０层楼道被民间艺术家“涂鸦”。喀什、和田、龟兹、楼兰遗址、吐鲁番等古丝路驿站一一呈现，西域风情令人神往。
在大巴扎之前，１９５８年建成的“八楼”（高８层的乌鲁木齐昆仑宾馆），是乌鲁木齐最高建筑。后来，８０米的大巴扎观光塔超越了它；此后高２２９．９９米的中天广场建成，成为中国西部乃至中亚地区最高的建筑；而包括两栋２５８米双子塔的绿地中心，据悉将于２０１６年底投入使用。
“听说还有更高的大楼在规划。简直不可想象，超高建筑时代正在来临。”海米提说，西部城市的空间显然大于东部。
从江苏苏北举家搬迁到乌鲁木齐的严冬，已经在这座西北城市生活了２４年。“１１岁跟着到新疆务农的爸妈来的，当时新疆机会已经很多。”他说，随着境况好转，如今家里已经在大巴扎拥有两间店，经营干果、药材、丝巾等。
“产品主要卖给内地人。”他说，去年生意不太好，出现入不敷出的情况。“今年还不错，到９月份已经盈利。”
恰逢周末，１１岁的阿依孜巴来到爸爸经营的丝绸店帮忙织绸。华彩的艾德莱斯绸，将她的小脸衬得绯红。
艾德莱斯在维语里意为“扎染”，是维吾尔族妇女用于制作衣裙的传统丝绸料，主要产于南疆喀什、和田。
“一天能织一米，虽然慢，但好看。”阿依孜巴很享受五彩斑斓的颜色从自己手里流出，而她最爱的颜色是深蓝。
阿依孜巴的意思是月亮。“深蓝的夜空，才有月亮。”她说。
新疆有一句谚语：“祖先留下的财产，一半是给客人的。别人给的饭饱一天，自己劳动得来的饱一年。”
“劳动了，才有饭吃。”这是爸爸言传身教给阿依孜巴的道理。
阿依孜巴的爸爸阿布拉江·吐尔逊，以女儿的名字注册了品牌。这位４６岁的和田男子，雄心勃勃。
他是最早入驻大巴扎的商户之一，如今在这里拥有４家店铺。从最早的玉店，拓展到如今的丝绸店和乐器店等。
为了让更多人了解民族手工艺品的制作方式，他在二楼的“丝绸之路手工艺天街”上，开设敞开式作坊，呈现纯手工艺的艾特莱丝绸、手工地毯、象铜器等品种的现场手工打造过程。
海米提说，大巴扎有５０００家商户，大都是来自新疆各地的少数民族，也有来自全国各地的汉族，另外还有从巴基斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗等地来经商的外国人。
记者看到，这里售卖的商品有干果、羊毛披肩、铜器、宝石、木雕、刀具、羊角鞭、锡伯族烟袋等特色商品。有的商铺里挂着“民族团结优秀会员”一类的牌匾。
国际大巴扎文化产业有限公司销售部经理刘晖介绍说，今年大巴扎开始与全国性旅游门户网站开展了电子商务合作，还和一些团购网站合作进行网络推广与营销。“这样才不会被社会淘汰”。
为了夯实自己的经验，阿布拉江·吐尔逊正在办理前往土耳其的签证。
“想去看看伊斯坦布尔的大巴扎，据说那个地方能让人两眼放光。我们应该取取经。”他说。
不过吐尔逊觉得，乌鲁木齐现在迫切要取经的还有一项——如何治理城市交通拥堵的问题。
作为新疆的首府，乌鲁木齐汇集了大量人流和物流。最新机动车保有量超过８０万辆。这相当于在乌鲁木齐平均每四五个人就拥有一辆车。
“事物总是矛盾的，这也说明经济发展了，人们生活水平提高了。只有这样，人们才会来买我的玉。”吐尔逊说。（新华网乌鲁木齐９月２０日电 记者 任沁沁 李晓玲 强力静）
| 相关专题 |
| · 庆祝新疆维吾尔自治区成立60周年 |
